论唐后期朝廷对少数民族的心理变化.docVIP

论唐后期朝廷对少数民族的心理变化 　　一、唐朝对少数民族观念上的转变 　　唐朝前期，对于少数民族及其文化的社会心理是非常开放、包容的。经过南北朝、隋三百多年的民族交流、融合，北方地区胡汉之间的文化差异逐渐缩小。且唐朝建立之初就有着一定的少数民族色彩: 唐初皇室母系血统中独孤氏、长孙氏皆为鲜卑，其皇室血统中就有少数民族的成分; 其政权核心成员如长孙氏、豆卢氏、宇文氏、元氏等也多是少数民族后裔。 　　故唐前期统治者的夷夏区分观念总体上来说并不严格，唐太宗曾言，“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”，对华夷一视同仁，视为一家。且唐前期大量少数民族迁入中原地区，少数民族的将领、士兵更是构成唐朝强大武力的基础。少数民族的饮食、服饰、宗教、音乐、舞蹈等同样大量传入唐朝。可以说唐朝前期的繁盛，少数民族的贡献是非常重要的。从史书记载看，唐人也很少从“夷夏之辨”上强调夷夏尊卑，对少数民族采取轻视态度。唐前期虽有许多大臣一如既往地反对对外征伐，如魏征、李大亮、张说等，对境外的少数民族也是严加防范。但是总的来说，在强盛的国力基础上，唐朝有实力和胸襟视华夷为一家，允许大量的少数民族内附、入居中原，大量任用蕃将，唐太宗常以之为行军大将、总管，甚至节度一方，其社会心理是开放的、包容的。 　　至唐玄宗天宝年间，边境权力集于节度使之手，而中原地区长期太平，数十年不知兵事，为以后的动乱埋下隐患。安禄山