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论逻辑通识教育的作用和现阶段状况 　　1逻辑通识教育在高等教育中的地位与作用 　　逻辑学作为一门古老的科学，素有“思维的语法”之称，是应用极为广泛的基础性、工具性、规范性学科。西方历来重视逻辑学知识和能力的学习与训练。例如，中世纪曾将“语法”“修辞”与“逻辑”并称为“三艺”，是欧洲大陆高等学府普遍开设的课程和青年学子获取成功的必备素养。可以说，逻辑学是西方科学、民主精神的基石。因此，学习逻辑学知识，不仅对于深入理解和掌握西方文化之精髓，而且对于培养学生分析与推理能力、塑造理性、追求真理具有特别重要的意义。 　　通识教育是现代高等教育的重要内容，旨在弥补专业化教育之不足，其教育理念是:培养具有独立思考能力、对不同专业知识能够融会贯通、人格健全、行为优雅的全而发展的人。而要实现通识教育的这一目标或理念，逻辑学知识的学习和训练必不可少。通识教育的发起者和倡导者、关国芝加哥大学前校长赫钦斯曾明确指出:“通识教育不同于专门化的教育或职业教育，它不是功利主义教育，它是刻意发展心智，激活青年的头脑，拓宽他们的视野，使他们发出智力的光辉。教育的目的是揭示共同人性的元素，使人和人、过去和现在联系起来，并提升人类的思维。逻辑通识教育，对于加强大学生的思维素养，发展他们的思考力和判断力，从而培养出具有理性精神的现代公民具有不可替代的地位。 　　1977年联合国教科文组织把逻辑学与数学、天文学、物理学等学科并列为七大基础学科，排名第二，仅次于数学，并且把发展学生的逻辑思维能力列在16项重要教育目标中的第二位。与此同时，英国大不列颠百科全书则将逻辑学列为五大学科之首。这足以看出，西方对逻辑学教育地位与作用的充分重视。特别值得一提的是，自20世纪70年代以来，以加拿大、关国为代表的北关国家，掀起了一场被称为“希腊运动”的批判性思维的革命，现已波及全球，中国也不例外。这场革命的目标是:努力改变高校逻辑学教学内容与日常思维实际相脱离的局而，尽量使逻辑学从只有少数专业人士方能明白的符号象牙塔中走出来，使之更通俗化、大众化，更贴近现实生活和关注社会实际，使逻辑学真正成为清除思维混乱、提高人们分析和论证能力的利器。如今，西方各大高校普遍开设以“批判性思维”为代表的逻辑通识课程，深受师生喜爱和社会好评，值得借鉴。此外，从社会实际需求来看，现在许多用人单位特别重视对学生逻辑思维能力的考察，不少招生和就业考试，例如公务员考试、MBA, MPA,GCT考试等均含有大量逻辑试题。 　　“逻辑思维能力是人的思维能力最重要的构成要素之一……充分重视逻辑思维能力测试形式的合理性和科学性的研究，有利于科学地培养人才、公正地选拔人才。所以，逻辑教育不仅有一个学科发展的任务，而且还有一个社会服务的任务。中国共产党十八大报告明确提出，“培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”，“弘扬科学精神，提高全民科学素养”。这样的要求首次在党代会报告中出现，意味着逻辑学在高校教育和公民教育中发挥作用有了更好的条件，同时也凸显了逻辑学作为高校通识教育的必要性和紧迫性，对于构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴具有极为重要的战略意义。 　　2逻辑“西学东渐”与我国高校逻辑教学之现状 　　从学科发展的历史来看，逻辑学本诞生于西方。但清政府在鸦片战争溃败后，迫于救亡图存的巨大压力，被动地打开国门，掀起了学习西方先进科技文化的热潮，规模宏大的“西学东渐”的序幕被全而拉开，其中就包含了逻辑学。换言之，西方逻辑学传入中国与民族复兴的历史使命是息息相关的。以严复、王国维、梁启超为代表的仁人志士深刻地认识到，要真正做到“师夷长技以制夷”，仅仅模仿其枪炮火船等器物之学是远远不够的，必须学习其独特的思维方法-逻辑(包括演绎和归纳)。因此，严复投入大量时间和精力来翻译当时最著名的逻辑学家的著作，例如约翰·穆勒的《穆勒名学》和耶芳斯的《名学浅说》。王国维不仅翻译出《辨学》，而且亲自传授逻辑学，以开民智。社会改革家和政治家梁启超则用西方逻辑的范式来诠释墨家学说，试图从中国传统文化内部找寻理性思维的根脉。 　　尽管清末民初，在民族救亡图存和西学东渐的历史背景下，传播和研究逻辑学一度成为知识分子热议的话题。然而，整体来看逻辑学在中国的发展可谓一波三折，艰难求生。特别是，20世纪30年代形式逻辑和辩证法的论战、50 -60年代所谓的逻辑问题大讨论、70 - 80年代以来关于传统逻辑与现代逻辑的身份之辨，以及当下所谓的“大逻辑观”和“小逻辑观”之争等。尽管这些“争论”从积极的意义来看，它们在某种程度上刺激了西方逻辑学的研究和传播。但从消极的意义来看，它们更加折射出国内学术界对西方逻辑的抵触和误解。形式逻辑曾一度被扣上了资产阶级毒害思想的帽子而被打入冷宫，导致无人问