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论述“封建制度”概念在西方的生成与演变 　　Feudalism(封建制度、封建主义)是西方学术界一个重要概念，曾被广泛用于历史学、法学、经济学、政治学、哲学等领域。其传入我国后的百余年中，也得到广泛的使用和研究。近些年关于这个概念的一些问题又重新引起国内许多学者的重视，推动了对这个概念的进一步理解。就目前讨论总的情况看，学术层面的焦点仍主要集中在对这个概念做怎样的理解和能否被用于我国秦汉至明清的历史研究中。为了澄清这个概念在西方的生成演化情况，国内从事欧洲史研究的部分学者也做了许多积极而有成效的工作，拓宽了国内学界对这个概念的认识视野和理解思路。①feudalism形成于18世纪末，从feudum一词演化而来。本文拟从feudum的含义着手，考察西方学界为何把它演化为概括中世纪现象的feudalism，并估测各家使用feudalism概念所做的解释与feudum本义的差别，以期对理解“封建制度”概念的实质有所帮助。 　　Feudalism一词源于拉丁文feudum(即fief，采邑)，最早可追溯到公元8世纪晚期圣加利( St. Gall)特许状中，意为“年地租”。起初，该词拼写为fe和feu，后来常以fevum或feodum等形式出现。此后，feudum频繁出现在卢卡主教特许状和勃良第南部等地的文献中。在899年一份出售土地财产的文献中，所记载的21个索里达的价格即用feus一词表示，可见它还具有指代货币的意思。此外，它在不同文献中还有土地、礼物、赏金、报酬等词义。① 　　关于feudum的词源，西方学界有不同说法。有人认为，它源于拉丁词fides(忠诚、信任)，意味着取得土地者必须为领主效忠。另有人认为，这个词是德文fe , fee(报酬、补偿)与od财产、物品、所有物)融合而成。②也有人认为，它与德文中的Vieh牲畜)一词有关。③还有人认为，该词源于法兰克语feh u一od，其第一个要素fehu类似于哥特语faihu，意思为“畜群、牲口”，这是当时人们最贵重的可移动财产;第二个要素od为“物品”之意，两者结合意思为“一种有价值的可移动物品”。④ 　　我们对西欧中世纪采邑的通常理解是，以服兵役为条件从领主处获得的一份土地。而实际上，从12世纪以前的情况看，feudum所包含的内容十分宽泛，所指的对象也较为复杂。首先，采邑有可能是一座桥梁、一个渡口、一段交通要道、一处出租房屋、一座矿山、一个市场等，凡能够带来收益的财产，其主人都可把之作为采邑分封给手下的人;甚至，像城堡、要塞、堡垒等也都可作为采邑进行分封。⑤其次，采邑除了土地和其他实物财产外，还可以指以服役为条件每年获得固定的货币收入，即所谓的“采邑年金”(feudum de camera)。此类采邑在11世纪出现于法国、德国和低地国家;英国在诺曼王朝和金雀花王朝统治时期较广泛地采用了这种采邑形式，而且，它还可以用相当于一定货币价值的农副产品代替，如谷物、葡萄酒、鸡和木材等。⑥ 　　再次，采邑还可能是某些权力或一份职务。在加洛林帝国瓦解后，法国的一些地方诸侯从国王处获得的官职往往以采邑形式呈现在材料中。这种现象还出现在德国的一些公爵、边地侯和主教的授职过程中。以往，我们主要从领地角度理解这些诸侯们的采邑，而实际上这类采邑体现的是一项职位和对某地区的管理权。除了高级职位外，一些较低的职位，如市长、区长、镇长，甚至法官、辩护人、收债人等权力，都可并称为采邑。⑦此外，某些修道院、教堂等也可能作为采邑分封下去。在10和11世纪，这种现象并不鲜见，在洗礼、结婚、妇女安 由于feudum含义庞杂，一些西方学者甚至认为，在12世纪以前它并没有明确含义“除非有专门的精确指定，否则feudum的使用没有明确的意思”①。不过《采邑全书》的编纂和研究推动了feudum含义的简明化。 　　众多采邑出现在各种契约和法律文件中，随罗马法的复兴，对采邑的各种解释、注释和研究受到重视。12世纪中叶左右，卡尔·莱曼( Carl Lehmann)把此前一个多世纪伦巴德地区、意大利北部一些城市和加洛林王朝时期关于采邑的法规、习惯、案例、注释、论述等内容集结起来，编成了《采邑全书》( Libri Feudorum)的雏形。最后编入部分由米兰的一位法官奥波特斯·德·奥尔托(Ohertus deOrto)完成，他把罗马法的某些内容纳入其中，且在术语的专业化以及法律细节和案例处理的明确程度方面都有提高。经过他的工作《采邑全书》发展到一个新阶段。②由此也可看到，采邑及其法律现象在保邑全书》出现之前，起码在加洛林朝时期以及意大利北部等地区是较为明显的。 　　《保邑全书》亦被称为淞巴德封建法》(Lombard feudal Laws)，是把采邑作为财产形式而设定