3.1 世界文化的多样性 课件(人教版必修3)3.1 世界文化的多样性 课件(人教版必修3)3.1 世界文化的多样性 课件(人教版必修3)3.1 世界文化的多样性 课件(人教版必修3).ppt

[悟典题·明考向] [典例1]　2013年3月13日，是农历的二月二。农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，象征着春回大地，万物复苏。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”寄托了人们祈龙赐福的美好愿望。这表明(　　) ①民族文化是民族身份的重要标志　②庆祝民族节日是民族情感的集中表达　③透过民族节日及习俗我们可以领略民族文化的韵味　④民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 A．①②④　　　　　　 B．①③④ C．①②③ D．②③④ [解析]　民族节日属于民族文化，民族文化是民族身份的重要标志，①观点正确；②③属于民族节日的作用，正确；④观点错误，文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。 [答案]　C [演练1]　川菜品种繁多，五味俱全，麻辣适宜，成都小吃更是丰富多彩，所以成都有“休闲之都”之说。但四川并不排斥其他菜系，相反，在成都各式菜系的酒楼和带有异国风情的餐馆随处可见。四川饮食文化的特点说明(　　) ①文化具有多样性　②不同民族之间应相互尊重各自的文化　③既要认同本民族文化，又要理解其他民族的文化　④四川饮食文化已走向世界 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 解析：本题属于组合式是选择题，可以采用排除法，④观点与当前客观实际不符，排除A、B、C项。 答案：D [演练2]　在进行文化比较时，一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评论其他文化，并认为自己民族的文化是正确的，而其他民族的文化是错误的倾向。反对文化中心主义 (　　) ①是承认世界文化多样性的表现　②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展　③是承认各国文化具有优劣的表现　④是尊重民族文化的要求 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：反对文化中心主义，就要遵循各民族文化一律平等的原则，尊重文化的多样性，所以①②④正确，③说法错误。所以选C。 答案：C 文化遗产、世界文化遗产和世界遗产的区别与联系 世界遗产的范围最广，它包括世界文化遗产、世界自然遗产和同时含有文化与自然两方面因素的世界双重遗产三个方面 有着世界意义的文化遗产，一个国家和民族的文化遗产只有通过一定的程序确认之后，才能成为世界文化遗产 是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，并非所有的文化遗产都能成为世界文化遗产 区别 世界遗产 世界文化遗产 文化遗产 世界遗产 联系 都是人类的宝贵财富，除世界遗产中的自然遗产之外，都有着厚重的文化价值，对展示世界文化的多样性和研究人类文明的演进具有重要意义 [典例2]　(2012·天津高考)由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是(　　) A．世界文化是由不同民族文化构成的 B．中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差 C．不同国家的人民具有共同的人文情怀 D．具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可 [解析]　我国民族文化能在异国得到观众的共鸣，是因为不同民族文化之间具有共性；文化差异会导致误解，故C正确，B排除。A、D不是引发澳大利亚观众共鸣的根本原因，排除。 [答案]　C [演练3]　(2011·福建高考)徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段，参用西方的透视方法，用笔刚健有力；毕加索的《斗牛》似中国的写意画，用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是 (　 ) A．两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合 B．两幅作品以不同风格表达了共同的审美感受 C．艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭 D．艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制 [解析]　由于各民族间经济、政治、历史、地理等多种因素的不同，文化具有民族性，两位大师的作品借鉴了其他民族的优秀文化，A项不选。世界各民族的实践有共性，有普遍的规律，因而不同民族的文化也有共性和普遍规律，以徐悲鸿和毕加索为代表的东西方文艺作品形式上的互相借鉴，反映了文化源自实践，既是民族的又是世界的，故选B项。文化具有传承性，不可承袭的观点错误，C项不选。构成艺术形式的要素有：结构、体裁、艺术语言、表现手法等，具有鲜明的民族性但也不是不可复制的，D项观点错误。 [答案]　B [演练4]　“如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀；如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭