山东省临沂市临沂一中2013-2014学年高二9月月考历史试题.docVIP

山东省临沂市临沂一中2013-2014学年高二9月月考 历史 0分钟 满分：100分 一、选择题（本大题32个小题，每小题1.5分，共48分） 1 .下图是故宫养心殿雍正手书的一块牌匾，观察图片，你认为其中蕴含的核心思想来自于（ ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 2． 18世纪欧洲的学者认为：中国朝廷的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列不能体现此思想的是（ ） A．民贵君轻?????B．君舟民水 ?C．君权神授?? D．为政以德 3.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 4.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会”的是 A．道家 B．墨家 C．法家 D．儒家 5.在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是 A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治 C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治 6.明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是 A．重农抑商 B．工商皆本 C．经世致用 D．民主科学 7. 某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的的大辩论。下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是 （ ） A．“天不生仲尼，万古如长夜” B．儒家经典是“万世之至论” C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并存” D．“圣人之道无异于百姓日用” 8．孟子主张”民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（ ） A．儒学思想家的观点前后矛盾 B．三种主张都是社会转型时期的真实反映 C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D．三种主张都发展了儒家思想 9.我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是 （ ） 10.董仲舒在《举贤良对策》中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的是 A．遏制学术自由 B．加强中央集权 C．提高儒学地位 D．统一思想文化 11．李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了（ ） ① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想 A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②④ 12. 下列言论出现的先后顺序是 ①学以至圣的关键在于“致良知” ②“穿衣吃饭，即是人伦物理” ③“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理” ④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 A．③④①② B．①②③④ C．④③①② D．③①②④ 13.柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是 A．理性主义 B．个人主义 C．怀疑主义 D．人文主义 14.“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是 A．“人是会说话的工具”?B．“存天理，灭人欲” C．“人是万物的尺度”? D．“信奉圣经，献身上帝” 15、“必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自 A.薄伽丘 B.马丁·路德 C.加尔文 D.伏尔泰 16. 关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了” 。该材料 A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B. 否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．否定教会权威 17.右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣