福建省永春县第一中学高二历史暑假作业4Word版含答案.docVIP

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  • 2017-02-27 发布于河南
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福建省永春县第一中学高二历史暑假作业4Word版含答案.doc

福建省永春县第一中学高二历史暑假作业4Word版含答案

高二历史暑假练习(四) 1.春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔丘为重建社会秩序,提出“克己复礼”的主张,希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时(  ) A.希望恢复西周社会政治秩序????????????B.损益西周制度适应现实需要 C.推翻现有秩序重建礼乐文明????????????D.不满社会现状回到远古社会 2.春秋战国时期,士人纷纷走上游说谋官之路。孔丘周游列国,难偿治国之愿;孙武远涉吴国,大展治军之才。这说明(  ) A.游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径 B.人才适应时代的要求关系着个人理想的实现 C.武将比文官更具社会进步的建设性 D.社会的混乱无序造成用人的无理性 3.晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来,孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度,使得贵贱无序,国家就不好统治了;鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞,孔子说:“是可忍,孰不可忍也”,非常生气;齐国的田氏杀了齐简公,孔子认为卿大夫不该杀诸侯,要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是(  ) A.行仁政,反对刑罚和战争??????????B.法先王,祖宗之法不可改变 C.重礼乐,以礼乐教化百姓??????????D.正其名,端正宗法等级秩序 4. 《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同,战国时期,“孟子言性善,言必称尧舜”,荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明(  ) A.尧舜提出了早期的儒家学说???????????B.儒学理论不适应现实的需要 C.儒家学者以复古为政治目标???????????D.儒家借助历史宣扬伦理思想 5.战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是(  ) A.铲除三代遗迹建立全新制度???????????B.争夺对诸侯国家政权的控制 C.顺应大变革潮流而厚今薄古???????????D.为统治者改善统治出谋划策 6.春秋战国时期,许多诸侯国的当权者热情接待各派学者,向他们咨询治国方略。这表明(  ) A.民本思想得到践行????????????B.无为而治广受推崇 C.以法治国成为共识????????????D.社会环境相对宽松 7. 《韩非子》 :故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝(越受鼓励)从人才选拔角度来看,这种观点产生的时代背景是(  ) A.诸侯混战,群雄割据??????????????B.宗法分法制遭到破坏 C.卿大夫的崛起?????????????????D.士阶层的崛起 8. 《周礼》说“礼不下庶人,刑不上大夫”,这是说在统治阶级内用“礼”,统治人民之道用“刑”。荀子说:“由士以上,则必以礼乐节之;众庶百姓,则必以法数制之。”这说明先秦时期(  ) A.礼是统治阶级内部的强制规则????????B.法对平民的约束力不大 C.礼法并施,一视同仁????????????D.儒家思想实际上居于统治地位 9. 《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故,有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子强调的是(  ) A.废除严苛的法律,由国君以德治国????B.法律应当由道德高尚的君子制定 C.执法者素质是有效实施法治的关键????D.执法时应将君子与小人区别对待 10.“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色,秦汉时期形成,包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是(  ) A.外儒内法、济之以道????????????B.罢黜百家,表彰六经 C.礼法并用,君舟民水????????????D.礼乐文明、仁人志士 11.下面是两汉社会观念高频词汇统计表。对于统计表分析正确的是(  ) 类别 关键词 出现频次 所占比例 社会伦理观念 仁、礼、信 8234次 36.2% 法观念 法、刑 4648次 20.5% 财富观念 利、财、富 5395次 23.8% 公平公正观念 均、平 4427次 19.5% A.社会贫富分化????B.法家大行其道?????C.重利观念盛行????D.伦理脱离政治 12.德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是,除了这些以外,通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是(  ) A.孟子宣扬的“民贵君轻”????????????B.董仲舒提出的“君权神授” C.朱熹倡导的“格物致知”???????????? D.王阳明主张的“知行合一” 13.清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心

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