重庆市开县中学高二历史人民版必修三62神权下的自我学案.docVIP

导读—训练评价单 ——6.2神权下的自我 【课标要求】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想； 认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【基础构建】 一、古典文化的“再生”和人性的启蒙——文艺复兴运动 1.历史条件： ⑴政治：封建的 占统治地位。 ⑵经济：西欧经济复苏发展和城市兴起。意大利最早出现 萌芽。（根本原因） ⑶思想：人们追求 的乐趣（与基督教禁欲主张的矛盾）。 ⑷文化：意大利保留了较多的 文化。 2.概 况： ⑴发 源 地： （发展到整个西欧）。 ⑵表达形式：借助 文化。 ⑶性 质： 的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。 ⑷旗 帜： （核心：重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来) ⑸矛 头： 3.代表人物： 阶段 代表人物 代表作品 国 籍 特 点 初期 但丁 (初期三杰) 肯定人的欲望和歌颂自然的人性 彼特拉克 薄伽丘 高潮 《哈姆雷特》 歌颂仁爱，人性的高尚与尊严 探究一：文艺复兴时期人文主义思想核心是什么？它与宗教神学有何区别？ 探究二：你是如何看待文艺复兴运动的？ 二、与上帝直接对话——宗教改革 1.历史背景： ⑴文艺复兴宣扬了 ，起到了 的作用，要求改革教会。 ⑵德国经济分散，政治 ； 罗马 剥削与压迫； ⑶导火线——教皇出售“ ”，激起愤慨。（直接原因） 2.时间地点：公元16世纪，开始于 ，发展到 。 3.开始标志：《 》 4.主要思想： ⑴人的灵魂的得救要靠 虔诚的信仰（信仰得救） ⑵人人都有权阅读和理解《 》,人人都可以 （《圣经》的平民化与普及化）。 ⑶《圣经》代表着理性与思想自由。 5.实质：用 神学取代封建神学，是新兴资产阶级 的反封建斗争。 6.历史影响： ⑴引发了德国和欧洲轰轰烈烈的 运动。 ⑵形成了新的基督教分支—— 。 ⑶从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的 ⑷它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为 的到来做了思想上的准备。 7.路德教与旧教相比的变化： ⑴神职人员用 代替拉丁文主持教堂礼拜； ⑵摒弃了由教皇、主教和教士等组成的 制度，否认他们是通向天国钥匙的掌管者； ⑶废除了 制度，坚持教士有 的权利； ⑷简化了 礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。 ⑸新教否定了 高于国家的思想，认为 应从属于国家。 探究三：有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？ 探究四：比较文艺复兴和宗教改革 相同点：①背景性质K 不同点：文艺复兴；文艺复兴是在，宗教改革是文艺复兴是贵族运动，宗教改革是民众运动 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。 【自主训练】 1． “在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”在使这层“纱幕” 烟消云散的过程中，其思潮重点是强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为（ ） A、“天圆地方”说被打破 B、资本主义工商业的发展突出了人的作用 C、天主教会的地位被动摇 D、哥白尼“太阳中心说”的创立 2．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（