日本寺庙中的数学.ppt

今有三角，面八寸，問方面何？ 答云：方面二寸一四三五九三 術曰：置三個開平方之以減兩個，餘乘三角面，得方面，合問 邊長為2.143593寸 (2-√3) ×三角形邊長=正方形邊長 ___　 間：日本所用的長度單位，日本人以六尺為間，約合1.8182公尺 方面 方 面 國立教育資料館。教育頻道 數學領域影片 數學史－日本寺廟中的數學家(基礎幾何)。 洪萬生、英家銘、蘇意雯、蘇惠玉、楊瓊茹、劉柏宏（2009）。當數學遇見文化。臺北市：三民。 蘇意雯。日本寺廟內的算學挑戰。HPM通訊，第二卷第八期。 徐澤林主編(2008).《和算選粹》，北京，科學出版社。 .tw/~horng/letter/vol2no8e.htm 所謂算額,是為神社和佛閣供獻的數學的匾額．從江戶時代中期,寬文年間的時候開始的風俗習慣和緣由,現在為全國約820表面的算額現存著．算額,祈禱對神佛表示感謝,越發致力於勤學數學的問題解出的一般認為被供獻了．也呈現寫只發表的場年,難題和問題不安上解答供獻人聚集的神社佛閣的東西,看那個問題要解答算額再供獻被進行了．算額奉獻的習慣世界不看例子,是日本獨自的文化,到明治容易的洋算的引進也供獻算額的風俗習慣貢獻了． 決定在這裡,擔憂算額的風化和散逸,開設現存物算額的HOME PAGE． 為了作為先人剩下的貴重的文物,永遠傳達再暗示對學問的真摯的知識的這個算額,面向世界發信． * 國立台灣師範大學數學系碩士班 邱珮瑜 yustarhunter@ 和算之館(http://www.wasan.jp/) http://www.wasan.jp/saga/kanjya.html DATA 佐賀県神埼市千代田町　冠者神社 平成21年(2009)2月　米光丁　奉納 120×90cm 問い合わせ先 〒842-0064 神埼市千代田町崎村123番地　電話 0952-44-3257　深堀行則　宮司　　　　　　　　　　　　　　　　　 〒856-0827 大村市水主町1-878-90　電話 0957-54-4507　米光　丁まで 早期歷史與數學萌芽 大陸文化的第一次移植(公元前3世紀至公元5世紀) 隋唐文化的移植與日本律令時代的算學(5到10世紀) 戰國時代的和算空白期(10到15世紀) 南蠻學時代的日本數學(16中葉至17世紀初) 16、17中國數學的再次傳播與江戶初期的和算初興 元祿享保時期和算的飛躍發展(17中葉至18世紀中葉) 江戶後期和算的中興與普及(18世紀中葉至幕末) 洋學及和算與歐洲數學的接觸 日本現代數學建置化與和算的廢止(明治維新以後) 強化宋元數學的某些傳統：代數化幾何學傳統 發達的無窮小算法，以解決幾何形體求積問題 較強的計算能力與算法的精緻化(好學/仔細認真) 算學的藝道化：算道 (自然科學的工具) 算學的高度普及(藩主/武士/市民農民) 武家教育/平民教育 《算學啟蒙》 《楊輝算法》 《算法統宗》-1627吉田光由《尘劫記》 《數學通軌》 《算海說詳》 《算學群奇》 等等等 日本數學家利用繪馬作為傳播數學的工具，在木板上以數學的方式呈現酬神，稱為「算額」 「算」有計算、數學的涵義；至於「額」所指的就是木製的書板 將數學問題和答案用漢字書寫在還願用的木板上，因此算額為數學風貌的繪馬 以下轉引自徐義舜的整理。 數學由中國傳入日本，稱之為「和算」 奉納算額的意義有三種1.感謝神佛的恩賜2.對和算教師的尊崇3.展示研究的成果 在神社或寺廟是人們交流的最佳場所，也能引起有志之士的討論和共鳴 轉引自徐義舜的整理。 19世紀後，日本明治維新，日本教育體系決定教授西方數學，和算逐漸式微，算額也逐年銳減 年代 17世紀晚期 18世紀早期 18世紀晚期 19世紀早期 19世紀晚期 20世紀 不明 算額數量 8 33 284 1184 795 133 188 有學者在2003年統計這段期間於日本共呈現了2625塊算額 由於火災、氣候、損毀或遺失等因素，時至今日僅存八百餘片 算額奉納是促使日本和算發展的重要元素。早期日本的寺廟及神社兼具有教化的功能，因此，和算家常把算題放在寺廟或神社內，呈現研究成果以及供有心人士演練 幾何圖形的問題比起代數類型的問題包含了美麗的圓形或多邊形，而顯得更有吸引力 求邊長 圓直徑 直線 三角形 內切圓 圓周長 微分 積分) 一塊算額可能有1到10幾個的問題不等 幾何圖形(彩色) 題目 答案、解法 流 派 名 稱 、 教 師 這種奉納算額的作法，曾引起不同學派之間的相互競技 算法少女(遠藤寬子，小知堂) 日本算聖關孝和為首的關流與最上流 大圓和一直角三角形相交如圖，內部三小圓為等圓。若已知大