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- 2017-02-28 发布于四川
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绥化市三校2014-2015学年度第一学期期中联考
高二历史试题
第Ⅰ卷(选择题,共50分)
一、选择题:本大题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题所列出的4个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.《论语?颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为( )
A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲”
C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D.“心外无物”“心外无理”
【答案】B
考点:汉代儒学。“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。可以理解为克己就是战胜人的私欲,复礼就是维护天理,可见作者把克己复礼解释为了存天理、灭人欲,所以选B
2.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派?( )
A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家
【答案】A
考点:百家争鸣。本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。材料大致的含义是:在圣人进行了土地货财男女之分后,确定了分配的方式却没有管理的制度,故而立下了法律;法
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