第五講三《禮》 禮的意義 等級制度 與之相適應的一整套禮節儀式 禮的起源 原始氏族社會 *祭祖禮:通過祭祀本氏族的祖先,加強氏族成員在共同血緣基礎上的團結 *鄉飲酒禮:定期舉行的以敬老為中心的酒會儀式 禮的起源 *婚禮:強化一夫一妻制,使當事人的婚姻關係得到公認 *喪禮:表示哀思和悼念 禮——意識形態,社會文化現象 禮的起源 奴隸社會:階級、等級制度,強調上下尊卑關係,強化王與天子的地位和權威 *祭祀祖先:天子之祭、諸侯之祭、士大夫之祭、平民之祭 *祭祀神靈:天子祭五嶽、天子諸侯祭社稷 *喪禮:天子崩喪、魯公薨喪、諸侯卒喪 五禮 祭禮 凶禮 賓禮 軍禮 嘉禮 祭禮 祭祀之禮 對象:祖先、上帝、日月星辰、司中司命、風師雨師、社稷、五祀、五嶽、山林川澤、四方百物 凶禮 喪葬 天災人禍的哀悼:饑饉、水災、旱災、戰敗、寇亂 賓禮 朝覲之禮 天子接見諸侯、諸侯之間互相聘問、會盟 軍禮 戰事:出師、報捷、凱旋、獻俘 對諸侯兵力的規定 田獵 建造城邑 劃定疆界 嘉禮 婚冠:娶嫁、成年 飲食 賓射:與賓客共同射箭 饗燕:宴享 脤膰:團結同姓之國 禮的作用 規定社會各個等級的尊卑貴賤 《禮記·坊記》:禮——堤防 《論語·八佾》:孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 《禮記·曲禮上》:禮不下庶人,刑不上大夫。 三《禮》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《周禮》 上古時代唯一的一部具體而
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