3.3 .4《拿来主义》共3课时第1课时教案（苏教版必修3）.docVIP

3.3 .4《拿来主义》共3课时第1课时教案（苏教版必修3） 教 学 目 标 、 1.知识与能力： 学习鲁迅先生破立结合、正反对比的论证方法；了解鲁迅杂文的文体特点，学习本文幽默犀利的语言，领会文章中带有强烈讽刺意味的语句。 2.过程与方法： 训练整体感知、揣摩语言的能力，提高语言运用的技巧和表达主题的能力；学习本文比喻论证的方法，领会比喻句的深层含意；理清作品的论证思路，感受本文无可辩驳的逻辑力量。 3.情感态度价值观： 领会作者对待遗产和外国文化的观念；理解批判继承的原理和实行“拿来主义”的正确主张，坚定“改革开放”方针路线；理解“拿来主义”的精神实质。 教学重点 1．理解什么是拿来主义以及为什么要拿来 2．理解比喻论证的方法 3．理解破与立的关系 教学难点 1．“送去主义”是难点。因为现在的中学生对文章的背景不熟悉，文章中有些词语比较费解。所以讲解时要适当介绍背景，把费解的词语作重点讲解。 2．反语的运用 3．理解鲁迅杂文的特色，进而理解杂文的写作特点 教学步骤： 第一课时 一、创设情境 同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。唐诗宋词，古今中外的文学作品都看了不少，每天我们也进行交流，但对于这些文学作品，前人留给我们的文化遗产，我们该以什么样的态度来接受它呢？ 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。 ——板书课题、作者。 二、知识积累 1．走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2．探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族 灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的 文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个 地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 三、学生自读课文，掌握基础知识（A级） 1、注音： 自诩（ ） 残羹（ ）冷炙（ ）譬如（ ）给与（ ）礼尚往来（ ） 脑髓（ ） 孱头（ ）蹩进（ ）糟粕（ ）瞌睡（ ）冠冕堂皇（ ）吝啬（ ）国粹（ ）茅厕（ ）徘徊（ ）磕头（ ）故弄玄虚（ ） 暴殄天物（ ）高屋建瓴（ ） 2、改正别字 辨解（ ） 残羹冷灸（ ） 礼上往来（ ） 嘻笑怒骂（ ） 针贬时弊（ ） 自栩（ ） 陷 井（ ） 积重难反（ ） 暴唳恣睢（ ） 祖上荫功（ ） 四、理清思路，整体感知 1，鲁迅先生提出的“拿来主义”针对的是什么错误思想？ 明确：闭关主义和送去主义 齐读1-3自然段，说说 “闭关主义”和“送去主义”的危害是什么？ 闭关主义的危害——给枪炮打破了大门，碰了一串钉子。