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台湾师大附中九十三学年度第一学期期末考高三国文题卷
台灣師大附中九十三學年度第一學期期末考高三國文題目卷
單選題:共28分(每題二分,答對一個選項得二分,答錯不倒扣)
1-2題組
衛人嫁其子而教之曰:「必私積聚,為人婦而出,常也;成其居,幸也。」其
子因私積聚,其姑以為多私而出之。其子所以反者,倍其所以嫁。其父不自罪於
教子非也,而自知其益富。今人臣之處官者,皆是類也<韓非子 說林上>
1. 由本文可以理解這些人臣的心態是?
(A)子帥以正,孰敢不正 (B)齊桓公好服紫,一國盡服紫
(C)既東封鄭,又欲肆其西封 (D)以神遇而不以目視,官知止而神欲行
2. 衛人嫁女兒的心態是?
(A)謹守婦道,不可造次 (B)刑于寡妻,至于兄弟
(C)人不為己,天誅地滅 (D)宜室宜家,相敬如賓
3..當老師出一則有關「勸學」的題目,在寫作時,一般思維中根本「不會」想到使用的文句是:
(A)臨淵羨魚,不如退而結網
(B)山徑之蹊閒,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣
(C)日月有明,容光必照焉。流水之為物也,不盈科不行
(D)中程者賞,弗中程者誅
4. 齊宣王問曰:「齊桓、晉文之事,可得聞乎?」孟子對曰:「仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。」但是<論語憲問>篇載有孔子論桓、文之語,如「晉文公譎而不正;齊桓公正而不譎」,「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁!如其仁!」如此矛盾情形究竟是什麼原因?
(A)孟子認為能保民而王,則桓、文之事不足觀矣
(B)孔、孟不同時,故孟子不知孔子嘗言之
(C)齊桓、晉文之事,孟子誠未之聞,故無法述說
(D)<論語>一章是法家之徒所憎,才會與孟子之說矛盾
5.<文心雕龍明詩篇>:「人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然」下列選項何者「非」從「應物斯感,感物吟志」出發?
(A)千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時藉了春風之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻
(B)聖人明察在上位,將使天下無姦也。令耕、漁不爭,陶器不窳,舜又何德而化?
(C)且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。…..但以劉日薄西山,
氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕
(D)公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不
利焉!」許之
6.王夷甫與裴景聲志好不同,景聲惡欲,取(戰勝也)之,卒不能回(屈服也)。
乃故詣王,肆言極罵,要王答己,欲以分謗(分擔世人對自己的非議)。王不
為動色,徐曰:「白眼兒遂作。」(世說新語 雅量)
本文所表達的意念,下列敘述何者為「非」?
(A)作者凸顯出二人的個性,一為平和,一為急躁多怒
(B)裴景聲「惡欲」是指他討厭王夷甫
(C)裴景聲欲以分謗的理由拒當「白眼兒」
(D)裴景聲的意圖早在王夷甫的察覺之中,所以不為所動
7.請選出「完全」沒有錯別字的選項。
(A)曲指可數/屈尊紆貴/屈意逢迎
(B)前踞後恭/據訟紛紜/巨蚊成雷
(C)功苦食淡/恭逢其盛/觥籌交錯
(D)向聲背實/休戚與共/習焉不察
8.詩人常藉用前人的詩句或典故表達弦外之意,下列那一句的說法是「錯誤」
的?
(A)天下可憂非一事,書生無地效孤忠。東山七月猶關念,未忍浮沉酒醆中(陸游 溪上作)---藉詩經的東山、七月章節表達對國事的關懷
(B)蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透,見有人來,襪剗今釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅(李清照 點絳脣)---藉李煜「剗襪步香階,手提金縷鞋」之句表達情偷的樂趣
(C)甚矣吾衰矣。悵平生,交遊零落,只今餘歲?白髮空垂三千丈,一笑人間萬事。問何物,能令公喜?我見青山嫵媚,料青山見我應如是。情與貌,略相似。(辛棄疾)---藉論語、李白之語,反寫自己的孤獨
(D)徑暖草如積,山晴花更繁。縱橫一川水,高下數家村。靜憩雞鳴午,荒尋犬吠昏。歸來向人說,疑是武陵源(王安石 即事)---藉陶潛桃花源記寫出世外樂土
9.「去年燕來較遲,廉外桃花,已零落殆半。夜深巢泥忽傾,墮雛於地,秋芙懼為猧(ㄨㄛ,小狗)兒所攫,急收取之;且為釘竹片於梁,以承其巢。今年燕子復來,故巢猶在,繞屋呢喃,殆猶憶去年護人耶?」<蔣坦 秋燈瑣憶>
下列選項中,何者是本文意義上最佳註腳?
(A)自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽
(B)雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓
(C)是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也;烏鳥私情,願乞終養
(D)陌上鶯啼細草薰,魚鱗風皺水成紋。江南紅豆相思苦,歲歲花開一憶君
10.下列有關諸葛亮的敘述何者正確?
(A)文天祥以「清操厲冰雪」描述他鞠躬盡瘁死而後已的精神
(B)蘇軾以「羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛湮滅」形容他風雅灑脫,氣定神閒
(C)崔顥以「漢驛通煙火,胡沙乏水泉。功成須獻捷,未必去經年」描述他
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