《古汉语教学资料》21坚阳谷献酒.pptVIP

竖阳谷献酒 竖谷阳献酒 原文内容 课文讲解 课文道理 课文注释 荆恭王与晋厉公战于鄢陵，荆师败，恭王伤。酣战而司马子反渴而求饮，其友竖谷阳奉卮酒而进之。子反曰：“去之，此酒也。”竖谷阳曰：“非也。”子反受而饮之。子反为人嗜酒，甘之，不能绝之于口，醉而卧。恭王欲复战而谋事，使人召子反，子反以心疾。恭王驾而往视之，入幄中闻酒臭而还，曰：“今日之战，寡人目亲伤，所恃者司马，司马，又如此，是亡荆国之社稷而不恤吾众也，寡人无与复战矣。”罢师而去之，斩子反与为大戮。 古曰：竖谷阳之进酒也，非以端恶子也，实心以忠爱之，而适足以杀之已矣。此行小忠而贼大忠也。故曰：小忠，大忠之也。若行小忠主法，则必赦罪以相爱，是已下矣，然而妨害于治民者也。 进： 1.古今常用义基本相同，都指向前进，这是它的本义。如《赤壁之战》：“刘备、周瑜水陆并进。” 2.引申为进献,推荐。如本篇：“竖谷阳奉卮酒而进之。”“进之”就是进献给子反。又“竖谷阳之进酒也。”“进酒”就是进献酒。又如《孙膑》：“于是忌进孙子于威王。”这是推荐义。 3.特指进到朝廷做官，与“退”相对如《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧。” 入： 1.进，进去，进来，跟“出”相对。《触龙说赵太后》：“入而徐趋。”今天说“进去”、“进来”，一般已不用文言词“入”，只是在特殊场合偶尔使用，“出入带门”。 2.古代当“入”与“出”对举时，有