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6第六课 求索真理的历程
第六课 求索真理的历程 人类在实践中认识和把握世界的过程,也就是追求真理的过程。人正确的认识从哪来的?我们通过什么去追求和探索? 什么是实践? 杜威认为,实践就是人类应对环境的一种活动,这种活动和动物适应环境的活动对比,只有高下程度的差异,没有本质的区别。 费尔巴哈认为,理论的活动是真正的人的活动,实践则是人们为了满足自己的生理需要而进行的一种“利己主义”活动。 黑格尔认为,实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。但它所说的“规定”和“改造”只是人的精神、观念的活动,而不是物质性活动。 谈谈你对实践的理解. 一、人的认识从何而来 1、实践及其特点 (1)实践的含义 A、含义 人们改造客观世界的物质性活动 B、两层基本含义:其一,凡是实践,都是以人为主体的、以客观事物为对象的物质性活动。 其二,实践是一种直接现实性活动,它可以把人脑中的观念的存在变为现实的存在。 (2)实践的特点 A、实践具有客观物质性 实践的基本要素:实践的主体、对象和手段。 B、实践具有主观能动性 有目的、有意识的改造客观世界的活动,人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;在改造社会的过程中,人创造出新的社会结构和社会关系。 人的活动的烙印 C、实践具有社会历史性 人的实践活动是历史的发展着的,受一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。 人类基本的实践活动有三种 改造自然的生产实践——物质生产活动,最基本的 变革社会的实践——革命和改革 探索世界规律的科学实践活动——科学实验 你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。——毛泽东 2、实践是认识的基础 (1)实践是认识的来源。 认识是主体对客体的能动的反映,这种反应只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。 直接经验,间接经验都是实践的产物 恩格斯说:“社会上一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”“资产阶级为了发展工业生产,需要科学来查明自然物体的物理特性,弄清自然力的作用方式。” (2)实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到新的问题、产生新的要求,推动着人们去进行新的探索和研究。 A、提供新的认识工具——延伸认识器官 B、锻炼和提高认识能力 在改造客观世界的同时,也改造着主观世界,提高自己的判断和推理能力,从而推动认识的不断深化。 (3)实践是检验认识的真理性的唯一标准 A、认识自身无法判定自己的认识是否正确 B、客观事物自身也不能回答 C、唯一能满足这一要求的,就是处在主客观交汇点上的实践。 通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。 精通的目的全在于应用。——毛泽东 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游 (4)实践是认识的目的和归宿 人是从实践中来,最终还是要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。 二、在实践中追求和发展真理 1、真理是客观的 (1)真理的概念 是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理最基本的属性是客观性。 真理与谬误不容混淆。 (2)真理面前人人平等 真理只有一个 2、真理是具体的有条件的 (1)真理是具体的 都有自己的使用条件 只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。 (2)真理都是具体的 都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际的运用于另一条件中,真理都会转化为谬误。 任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯的少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。——毛泽东 (3)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往相伴而行。 3、追求真理是一个过程 (1)真理具有反复性 A、认识的主体的限制 立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件制约 B、认识客体的限制 客观事物是复杂的,多变的 决定了——实践到认识,在从认识到实践的多次反复才能完成认识 (2)认识具有无限性 A、认识的对象是无限变化的物质世界 B、认识的主体是世代延续的 C、认识的基础——社会实践是不断发展的 所以,人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 (3)波浪式的前进或螺旋式的上升 * * *
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