河北省张家口市宣化区第四中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案.docVIP

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  • 2017-03-06 发布于湖北
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河北省张家口市宣化区第四中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案.doc

河北省张家口市宣化区第四中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案.doc

宣化四中2016——2017学年度第一学期 高一期中考试语文试卷 第Ⅰ卷 阅读题 一、论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文言文,完成1—3题。 小议现代人的生存困境 ----从陶诗中的“樊笼”谈起 鲁枢元   ?“樊笼”象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,是陶渊明诗文中的核心意象之一,如:“久在樊笼里,复得返自然。”    人类自己创造的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭的《社会契约论》开篇第一句话便是:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界:“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个落花流水倒不是太难,“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 ??? 如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的;那么,到了工业时代,在马克斯?韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书中,“木笼”变成了“铁笼”:“这个铁笼是机器般的非人格化的,它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”,它“冷静超然,逻辑严密,等级森严,庞大无比”,“它最终要无情地吞噬一切”,“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展,人对自然的控制力在不断加大;但更糟糕的是,人们对自然、对他人的控制力量越是强大,人们自己被囚禁的程度也就越

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