如何拍一部不“露怯”的古装剧.docVIP

如何拍一部不“露怯”的古装剧 　　最近的仙侠剧看得过不过瘾？道骨仙风、白衣飘飘，再加上一句历史架空，让人看得过瘾也不用去追求历史的真实性。其实，从某种程度上来说，这是编剧的“偷懒”，因为一旦要严格按照历史标准考据，那么不少标榜正剧的历史片，也会漏洞一片，不信？且听我一一道来。 　　历史题材的电视剧太多了，而且“挑刺”儿也是个得罪人的活。所以，这次咱们不妨自己来编个剧本拍个古装剧，看看这戏中的破绽您是否似曾相识呢？ 　　考虑到篇幅问题，咱们就把故事背景安排在唐朝，主人公是个进京赶考的美少年书生，姓马名建国，字胜利。书生嘛，自然要风度翩翩，于是造型师就给马建国戴了个小冠，然后披肩长发…… 　　你看，第一个说来就来。自先秦至明代，没有一个正常汉人会在正常情况下披发的。什么人会呢？一是上古之人，如马麟所绘《伏羲图》；二是蛮夷，如《礼记》说东夷人不仅披发而且文身；三是嵇康那样的非主流狂士“冬以被发自覆”。孔子教导我们说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”说明他老人家把披头散发当成没开化的象征。至于古装剧里常见的披发同时还戴冠或结髻的，你要是在古代能看见，可基本确定此人精神分裂。 　　还有，你看马建国手里是什么？是道具师给他塞的一把折扇。这问题又来了：折扇是宋代才由高丽传过来的（一说日本），真正盛行于中国则是在明永乐之后，宋以前在中国是看不到这个的。 　　书生马建国拿起一本书准备复习，我们准备闭嘴了。可是看到他书本的样子――呃，线装书？不行，记住我们的故事背景是唐代。我国在汉唐时只有卷轴和册页，晚唐以后才慢慢有书本这种东西，线装则是明代才有的。唐宋元么，道具师可以考虑一下做成龙鳞装蝴蝶装包背装啊，反正在古装剧里没见过这几种装帧样式…… 　　你问为什么古装剧都用明式线装？因为道具便宜啊！安徽泾县批发三块钱一本…… 　　好的，饥肠辘辘的马建国已经赶到了长安客栈吃饭。不过墙上挂的东西更让我们感兴趣，那是几串辣椒和玉米。没错，你看见了明代才从美洲传到中国的辣椒和玉米。假如你能在明代以前的剧里看见这两样，还有南瓜、花生、地瓜等，恭喜你，古装剧的第四大破绽就被你发现了：植物穿越！ 　　我们正跟导演讨论辣椒的问题，马建国已经雁塔题名了。皇上特别喜欢这位小同志，一高兴赐了他一套长安的三居室。于是太监打开圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰……” 　　这一开口就是两个错。第一，断句应该是“奉天承运皇帝，诏曰”；第二，这圣旨格式压根不对。唐代的圣旨由门下省审核颁行，开头也是“门下”二字。所以导演可以考虑写成：“门下：赐马建国长安怀贞坊三居室一套。某年某月某日。中书令臣张三宣，中书侍郎臣李四奉，中书舍人王五行……（省略若干官名）” 　　需要说明的是，这个“门下”开头是从南北朝沿袭到宋的，这时候皇上下的都叫诏书，还没“圣旨”这概念。元代定蒙古语为国语，皇帝诏令才有“国语训敕者曰圣旨，史臣代言者曰诏书”之分，而且开头都有“长生天气力里，大福荫护助里”这句话，翻译过来就是“上天眷命”。 　　明朝建立后，朱元璋觉得这开头忒霸气了点，才改成的“奉天承运皇帝诏曰”，并沿用到清朝。所以你看，这八个字也不是胡来的。 　　导演火冒三丈，大手一挥：“你说来说去都是明代，我把故事改成明代还不行吗？” 　　作为编剧，咱得赶紧止住他：“别介啊导演，你预算不够！” 　　为什么？因为明代的话，导演必须给大量男性群众演员的脑袋加上网巾。而这一重要道具几乎没有在哪部反映明代的电视剧里出现过，反而是韩国古装剧里经常可以看到男子不分贵贱都戴网巾（李氏王朝遵循明制）。 　　《七修类稿》记载，网巾是朱元璋下令“使人无贵贱皆裹之”的。如果你看看仇英版《清明上河图》或宋应星《天工开物》的话，你就会发现画里所有成年男性都戴着这东西，无一例外…… 　　我们坚忍不拔的导演费尽口舌拉了一笔赞助，网巾好歹给群众演员都戴上了。于是马建国从唐代的待诏变成了明代的翰林。按照剧本，皇帝在太和殿的早朝上提到了马建国，并…… 　　打住，明清的皇帝是不在太和殿上早朝的。 　　虽然这比较令人难以接受，但不得不说：太和门（明代称皇极门）以内就是皇帝的家院，大臣们一年到头也进不去几次。太和殿（明代称皇极殿）更是只用于皇帝登基、大婚等重大场合，影视剧里文武百官每天早上跑太和殿去，你逗我呢？ 　　那上朝是在哪儿呢？当然是在皇帝的家门口啦！一般在是太和门或乾清门，称“御门听政”。御门听政有一套极严格的仪式，以明朝为例，百官从午门进宫，分文武东西站立。随后皇上驾到，有司便在皇极门升起宝座，并用鞭子抽地三下，称“鸣鞭”。随后鸿胪寺卿赞唱，大臣们入班并行一跪三叩之礼，这才开始“有事启奏，无事退朝”，清代的仪式和这差不多。啊，对了，退朝也是要鸣鞭的，不过您在古装剧里见过吗？这且先放下。金銮殿上朝，就算第七大破绽吧。