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爱的教育乐曲 　　摘 要：这是主要对阿莫纳什维利的《孩子们，你们好！》一书的理解和思考感悟，对人道主义教育的感悟，对爱的教育的一点看法。更多的是对《孩子们，你们好！》一书的欣赏和感动。那是一个充满爱和智慧的老师的一本用心写出来的书。从中感悟到了一个教育者如何用爱去感动，并去思考一个更好的方式，去完成教育的使命。 　　关键词：人道主义 ；爱的教育；思考；感悟 　　作者简介： 　　第一作者：袁乔峰（1992.3.16-），籍贯：广东省汕头市。民族：汉族， 学校：中国人民武装警察部队学院，专业：边防指挥。学历：大学本科。 　　第二作者：郭东林（1991.5.23-），籍贯：云南省临沧市。民族：土族。学校：中国人民武装警察部队学院，专业：边防指挥。学历：大学本科。 　　[中图分类号]：G610 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2013）-4-0-02 　　阿莫纳什维利的教育三部曲之一《孩子们，你们好！》用亲切的语言叙述着整本书，脑中在想象着一位慈祥，睿智，可亲的老师，对着一群可爱的小孩子，满脸的幸福。是的，教育是一件幸福，又意义重大的事。“阿莫纳什维利教育的核心是关爱，是责任，是紧迫感，是理解，是信任，是同情，是智慧.他把一切教育和教学都建立在一个根本的原则之上，那就是对儿童的爱，真心的爱；对儿童的赞赏，衷心的赞赏。”小小的细节，短短的话语，总蕴含着大大的智慧，让人深思，让人折服。 　　一、人道主义教育―爱的教育 　　（一）爱的教育原则 　　阿莫纳什维利说：“在一个人道主义的社会里，教育只能是人道主义的。使儿童对教育过程产生好感，使他们成为我们在教育他们的自愿助手――这是人道主义教育的主要原则。”[1]我想就是本着这一原则，让他时刻想着他的学生，而我认为更重要的是他对他的学生的爱。正是那份爱，他时时刻刻为他的学生着想，为他们欢，为他们愁。他看到迈娅生病了，他和其他小孩子一样，感到难过；他为家庭不和的扎扎而难过；他为没有得到应有的母爱的玛克瓦拉而伤心；他为父母要离婚的拉沙而伤心……他心中有着博大的爱，对一群小孩真心实意的爱，所以他思考了很多教育的问题，他为他们而着想，人道教育，最重要的，就是教育者心中，有着爱，那人道主义教育才能得以实现。 　　（二）重要的信任 　　阿莫纳什维利的教育者10条箴言之4：“人对人们的信赖，人对自己的生活立场的信心――这是人与人之间富有人生乐趣的交往和使个性升华的本源。因为，我们必须爱护和发展儿童对我们――自己的教育者、对自己的同学、对人们的信任感和对自己的信心。”[2]我觉得信任是教育曲的基调，只有彼此的信任，才能去做到更好的教育。 　　（三）爱的鼓励 　　怪罪一个并不认为自己有错的儿童，这是一种教育的祸害。这并不能使他从未来的过错中解脱出来，反而会引起他对不信任他的人的敌意。一些老师只看到学生的错误，只是责怪，甚至是质问，但这并不会对学生改正错误有多大的作用，或许换一种方式，放低自己的姿态，用关心的言语，倾听学生的想法及他的感想，这或许会得到更好的效果。《小孩不笨》，那让人落泪的父母，老师最后的感悟，他们最终懂得了不是自己的孩子不好，而是自己没有发现，没有去鼓励。要鼓励学生，使学生相信自己，相信自己的能力，并与教师共同努力，取得进步。 　　二、 做一个合格的教育者 　　阿莫纳什维利是一个让人敬佩的老师，他会反思自己做的是不是更好的，他担心自己耽误了自己的学生的未来，他担心没能好好完成他的使命。于是他对一些问题反复思考，以得到最好的答案。“教育是一个长期的潜移默化的过程，因此，我们在解决教育任务的一切具体场合，都应该表现出明智，有远见，合情合理和耐心。”我想这就是一个教育者的基本要求，但要做到这些，却也不是那么容易的事。 　　（一）同教育惰性作斗争 　　谈到关于同教育惰性作斗争的问题，举现在的新课标改革为例，许多教师必须改造自己的教学方法，有时甚至还要用新的方法来取代自己用了很多年，早已习惯的方法，也就如书中所讲“意味着教师要改造自己的教学法原则，往往还要同自己的教育惰性作斗争。”[3]不能因为嫌复杂或者麻烦，便不思进取。这便会影响另一些教师的创造精神，从而影响整个教师队伍的水平。教师不能想着自己的课堂方便，但却降低了课堂质量。所以我认为一个合格的教育者，是用对学生最有效的，最好的方法，真真正正上好一堂课。 　　（二）教师与学生 　　“我认为，儿童不能做到的这种论断不是在捍卫儿童免遭对他们正常发展进程的蓄意侵犯，而是在设置一道道阻碍他们发展实际能力的壁障。”[4]是的，教师应该相信学生，我自己就觉得，只要被相信，我可以做得更好，更有动力去努力。其次，书中的老师和他的学生的友好相处的一幕幕，是那么温馨，总让人嘴角能情不自禁微微弯起。老