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生命的存在方式.doc
生命的存在方式
米玛啦
“想阿里吗?”我问。
“不想。”他用爽朗的声音回答,不假思索地。
我有些诧异……许多去过那片广袤大地的人都对那里念念不已,更何况这些生于彼处长于彼处的老人们。
他似乎看出了我的疑虑,用洪亮的声音补充道:“不是不想,是我现在很好,就不那么想了。刚来拉萨的时候,做梦都会梦到普兰……”
“刚来拉萨那一年,想狮泉河、想普兰、想那儿的人,老想回去……后来有点习惯了,周围都是阿里人,又参加了这儿的老年文艺队,人多,热闹,慢慢的就不想了……”
怎么会真的不想呢?对他来说,阿里不仅是儿时的快乐记忆,他一生最值得怀恋的年华、最激荡人心的故事都留在了那片土地上。
他叫米玛次仁,是一位近七十的老人了,身材高大、魁梧,腿脚依然如年轻时一般矫健,一幅宽脸庞、黝黑的肤色、音色如洪钟、爱笑,一看就是直率爽朗之人。
米玛啦是阿里驻拉萨老干部、老工人退休服务站象雄老年文艺队的队员,在队里任舞蹈演员。
其实这与他原先的工作并无半点关联。自离开了家乡普兰便在阿里地区的外贸公司工作,一晃就是几十年。
米玛啦是负责收羊绒羊毛的,多年来,时常上山下乡,总与山雪野风、憨直牧民为伴,既练就了一副好身板,也养成了与自然万物一般的真性情。退休后在拉萨的阿里退休基地购了房,从此告别了朔风、荒野,也告别了天堂般的雪山与梦境般的湖泊。
阿里人都会歌舞!广袤荒寂的大地,有了音乐舞蹈为伴,生命的颜色顿时鲜亮了起来。随口一张就是高昂婉转的旋律,篝火琴弦,手足一张就是热情四溢的舞步。米玛啦的激情从未曾随着岁月时间流逝,即使到了老年也还是歌舞欢乐的性格。
刚到拉萨那会儿,尽管拉萨的繁华也让自小就生活在地区的他有过短暂的怡然自得,没多久,又强烈地思念起阿里来――那三面环围着雪山的家乡,冰雪洁白得如同想像中的天堂;数也数不清的湖泊,蓝就像缀在头饰上的松石;旷野的风真烈,如同野性的女人放肆的笑脸;地真博,就像男人广阔的胸襟。就连曾经的冰雹雪雨,也成了酒酣耳热时催人泪下的画卷……
米玛啦的眼神变得有些忧郁了。
谁知道还不到一年,米玛啦的生活又开始充实起来。
退休基地成立了个老年文艺队,这是一位叫措加的退休干部和几位从事过文艺工作的老姐妹们组建起来的,其实米玛啦知道这事儿也有些时候了,只是还未及多想对于自己生活的意义。
喜欢热闹的他常会站在露天下看场中彩排的演员们,真是欢歌笑语,乐声洋溢,正好文艺队也缺男演员,他不觉中就动了心思。
一天,他玩笑似认真地说:我也想加入文艺队!
原本就是自娱自乐的民间团体,对所有人都热情地敞开大门。就这样,米玛啦的生活进入了一个新的篇章。
每天早晨去文艺队参加排练,与队里姐妹兄弟们说说笑笑,唱唱跳跳,一天都精气满满;队里也时常会有演出,每到这时,米玛啦的热情格外高涨,一天除了吃饭睡觉都泡在简陋的露天排练场,认真地随着音乐起舞,仔细地纠正着任何一点细微的错误。
老伴也知情知理,每到这时都毫无怨言接下家里所有活,扫洒庭除、洗衣做饭、接送孙子……米玛啦对老伴感激不已。
文艺队每次的演出都格外成功,每每引得观众掌声连连欢呼不断。也常有自治区级的演出,演员们原就认真,逢到此时也更为严谨。演的曲目大多都是阿里的本土歌舞,满载着大家对于故土家乡的热恋,可谓轻车熟路。
高高地站在台上,四处都是掌声,面对着是黑压压的人群,炫目的灯光打在身上,时常会令他于恍惚中产生幻觉,似乎穿过灯光与不短的距离,能清晰地看到观众热情的笑脸。
这些经历对此前的米玛啦来说都是从未有过的,自豪感,荣誉扑面而来,满满地填充了他曾有些失落的心魂,也更坚定了他这一选择的信心。
因性格热情,退休前就曾被评为全国劳模的米玛啦还是退休基地小区业主委员会的副主任,积极于小区内的所有事务,除了所谓的“工作”,对家里的事儿也毫不放松,闲时陪陪老伴,接接孙子孙女,每天的时间安排的满满当当,日子过得充充实实,笑声更为爽朗,待人更为热情,“工作”也更积极。
现在因为排练场重建,近几个月文艺队里都没有组织排练了,为不致于荒疏舞步也为了锻炼筋骨,米玛啦每天都会早起或步行或乘公交到宗角禄康,公园广场上硕大的音箱已响起欢快的乐曲,米玛啦与海洋一般的人群一起跳起欢乐的锅庄,摆手、踢腿、转身、扭胯。大多都是老人,队列整整齐齐,动作和谐一致,直跳到大汗淋漓,才就着已探出山头的晨光走向回家路。
他说他不想阿里。
至此,我才真正明白了他所谓“不想”的真正含义。
阿佳措加与文艺队
我不能叫她阿姨,眼前是一位装扮入时,端庄大方的藏族阿佳,腕戴翡翠环镯、耳缀叮咚碧宝,这哪里是已经退休的阿里老干部?分明就是街头常见的拉萨时尚女性。
她就是文艺队原组长
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