2014-2015学年人教版必修2第十四课 物质生活与习俗的变迁 课时作业.docVIP

第十四课 物质生活与习俗的变迁 课时作业 一、选择题 1.“番菜争推一品香,西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁,我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于(　　)。 A.明朝　　　B.清朝　　　C.民国　　　D.新中国 【解析】　题干中描述的外来食品摆上中国餐桌,是在鸦片战争后,据此可知最早可能出现于清朝。 【答案】　B 2.《申报》曾刊登如下公告:“凡未去辫者,于令到之日,限20日一律剪除净尽,有不遵者以违法论。”该公告颁布的时代背景是(　　)。 A.维新派倡导变革社会习俗 B.中华民国临时政府成立 C.新文化运动兴起 D.五四运动解放了人们的思想 【解析】　剪辫易服是辛亥革命后的社会习俗,同时在当时也有反清反封建的意义,故选B项。 【答案】　B 3.中国某婚姻法规定:“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度,实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”这一婚姻法应颁布于(　　)。 A.民国初年　　 B.新中国成立之初 C.改革开放后　　 D.维新变法时期 【解析】　根据题干中的“新民主主义婚姻制度”可作判断,新中国成立初期,我国的社会形态属于新民主主义社会。 【答案】　B 4.下表是对上海、哈尔滨两地居民择偶标准的调查统计,对此解读不正确的是(　　)。 上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表　(单位:%) 项目 年代 1948~1966 1967~1976 1977~1986 1987~1996 家庭出身、 社会关系 26.6 28.8 12.66 15.6 本人成分、 政治面貌 30.5 23.5 15.5 13.9 学历 10.6 11.7 12.6 25.3 　　A.计划经济时代择偶更注重家庭出身和本人政治面貌 B.改革开放以来择偶更注重个人能力和文化水平 C.婚姻观念很大程度上受社会政治和经济影响 D.新中国成立后西方思想文化深深影响婚姻习俗 【解析】　新中国成立后,婚姻观念很大程度上受社会政治和经济影响。D项不符合史实。其他三项均符合题意和史实。 【答案】　D 5.婚礼上新娘子身穿新式旗袍,头遮喜庆红盖头,新郎一身长袍马褂的装扮。下列关于这种场景的说法,不正确的是(　　)。 A.这是中西文明交融的产物 B.体现了近代生活习俗的变迁 C.最早出现于20世纪初之后 D.这种婚礼在20世纪初的城乡普及 【解析】　新式旗袍出现于20世纪20年代,但存在城乡发展不平衡的特点,故答案为D项。 【答案】　D 6.民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼,称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现出了(　　)。 A.近代化的历史趋势 B.自由平等的精神 C.西学在中国的发展 D.“中学为体,西学为用” 【解析】　从题干材料中的关键信息“民国时期”“用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼”以及用“‘先生’‘同志’取代‘老爷’‘大人’”,可以看出这一变化在本质上体现出了自由平等的精神。 【答案】　B 7．吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出:“以中西的服饰相较,大体上,自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是(　　)。 A.外来侵略引起服饰变化 B.中国人不适宜着西装 C.传统服饰仍有生命力 D.中国服饰西方化 【解析】　根据题干提供的信息和所学史实可知,作者认为在中西融合的背景下,中国特色的民族服饰仍然具有强大的生命力。故选C项。 【答案】　C 8.徐珂《清稗类钞》记述:“先由男子陈志愿于父母,得父母允准,即延介绍人约期订邀男女会晤,男女同意,婚约始定。”这反映出晚清婚俗的变化是(　　)。 A.媒妁之言控制婚约缔定 B.婚姻尊重当事人的意愿 C.婚姻听凭父母安排 D.婚姻仪式简约文明 【解析】　将材料的意思简化:当事人男方申请—父母同意—当事人双方同意—订立婚约。这表明充分尊重了男女双方的意愿,这是晚清婚俗的重大变化。材料中介绍人只起到联系作用,A项与材料意思不符;材料中父母起了重要作用,但不是包办安排,排除C项;材料涉及的是订婚仪式,而非婚姻仪式,D项也与题意不符。 【答案】　B 二、非选择题 9.阅读下列材料: 材料一　电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会“遭雷殛”。……后来则非常欢迎电灯,称其“赛月亮”,“颇便行人”;开始,市民“谓(自来)水有毒质,饮之有毒,相戒不用”,后来则“通装水管,饮濯称便”。 ——冯天瑜《中华文化史》 材料二　20世纪初,对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫,大多数人都主张剪去,并且认为“不剪发不算革命”“也不算时髦”。在服饰上,“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠,一概束之高阁”,人们穿衣“务趋自由平等的理