《步步高》2015届高考历史大一轮复习讲义:第1讲 夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成(岳麓版,广东专用).docVIP

《步步高》2015届高考历史大一轮复习讲义:第1讲 夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成(岳麓版,广东专用).doc

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《步步高》2015届高考历史大一轮复习讲义:第1讲 夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成(岳麓版,广东专用).doc

单元概览 商周 秦汉 隋唐宋元 明清内容 建立了以分封制和宗法制为核心的早期政治制度体系,将政治隶属关系与血缘关系结合起来,形成“家国一体”的政治框架 中央集权制的确立时期,秦朝最早在全国范围内建立了中央集权制;西汉通过解决“王国问题”,进一步巩固了中央集权制 古代政治制度形成了成熟的体系,包括以三省六部制为核心的中枢权力机构、以科举制为主的选官制度和较为完备的监察制度 君主专制空前加强,明代废除了丞相,设立内阁;清代设置了军机处,标志着君主专制空前强化主旨 中央集权制度是中国古代政治制度的主要内容,其特点为皇权至上、权力高度集中            [考纲要求] 1.商周时期的政治制度。2.秦中央集权制度的形成。 考点一 夏商周时期的政治制度                     一、夏商的政治制度 1.夏朝:出现了凌驾于全社会之上的公共权力和王位继承的传子制度。 2.商朝 二、分封制 1.目的:为了对被征服的广大地区进行有效统治。 2.内容 3.作用 [图解识记]  三、宗法制 1.目的:为巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 2.性质:宗法制是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。 3.核心(即最大特点):嫡长子继承制。 4.内容:大宗和小宗两个体系,大宗与小宗的关系是相对的。大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。 5.作用 归纳总结  宗法制应关注的“一、二、三、四” 一个目的:加强分封制形成的统治秩序; 两对关系:①内部:大宗与小宗的关系;②外部:与分封制的关系。 三个宗法形式:①家谱;②宗祠;③族规。 四个重要观念:①“亲亲尊尊”;②“修身、齐家、治国、平天下”;③“男尊女卑”;④“裙带风气、荫庇心态”。 四、礼乐制度 1.含义:周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。 2.作用:周礼作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制度必不可少的工具。 一、分封制 史料一 ——顾炎武 幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至……——《史记·周本纪》 解读 史料二 ——《荀子·儒效篇》 解读 史料三 ——王国维《殷周制度论》 解读 史论 分封制的突出特点 (1)分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。 (2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。 (3)纵向联系:明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。 (4)横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。 二、宗法制 史料一  解读 史料二 ——《中国历史纵与横》 解读 史论1 分封制与宗法制的关系 (1)分封制是宗法制的政治体现:周天子以嫡长子世袭,其余诸子被分封为诸侯。在诸侯领地内,诸侯仍由嫡长子继承,其余诸子接受分封,成为卿大夫,形成森严的等级制度。 (2)宗法制是分封制的内核纽带:宗法制以血缘关系为纽带,维护贵族统治集团内部的稳定和团结,从而维护了政治统治的稳定。 史论2 古代中国早期政治制度的特点 (1)以血缘关系为纽带:将国家权力和家族关系结合起来,形成“家国一体”的局面。 (2)等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。 (3)地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现中央权力的集中。 (4)迷信色彩浓厚:王权与神权密切结合。                     1.(2013·山东高考)《周礼·考工记》载,建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是(  ) A.中央集权 B.中正有序 C.敬天法祖 D.君权神授 答案 B 解析 本题以《周礼·考工记》对周王城形制的规定,考查了考生对“礼”这一思想的掌握情况。从材料出处可知这是西周时期都城的情况。A项是秦朝以后建立的制度;C项体现的是宗法思想,与材料无关;D项是西汉时期董仲舒提出的思想,因此A、C、D三项均错误。材料中明显体现了西周都城建设的秩序性,故选B项。 2.(2013·浙江高考)以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有(  ) ①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④ 答案 D 解析 3.(2010·广东高考)在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是(  ) A.宗法制 B.郡县制 C.君主专制 D.中央集权制 答案 A 4.“夏朝设秩宗,商朝设卜、巫、史,西周设太史、太祝、太卜、太士等,他们既是神权的掌握者,又是国家的重要执政官,权位显赫。”这表明夏、商、

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