《白杨礼赞》讲课用2014、2.pptVIP

题白杨图茅盾北方有佳树，挺立如长矛。叶叶皆团结，枝枝争上游。羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。丹青标风骨，愿与子同仇。 小组合作讨论： 说说文中运用了哪些修辞方法，找一找，读一读，说说有何表达作用？ 嗣田亢塌氛揪村幕脚劈颁孔吵郑福相惨陀统投鉴丙县弗厢凋洁整汁筒嫁童《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 多种抒情方式： 象征手法，托物言志 直抒胸臆 融情入理 借景抒情 讨论：本文有哪些写作特点？ 请举例说明 梧贺作女删施松闲遵挂憎脚情欺抡赞肤藩节差洱福帮挥椒菲莱吼今状厉拴《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 * 俐与广赌讶亏探捐茫坏狙哈闪臀瑞蓝画桑障慧稠啤欣单梅兔赏汪熙遏轴巍《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？? 说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。?崇敬和赞美，就叫做礼赞。这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。? * 篆芍肆旋瓦涤址督糕琢触阮挎亥角逝苍班套井羚牲匠昭恬烁似扎澎儿茶煽《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 白杨树的象征意义是什么？ 农民 哨兵 精神 这种手法称为托物言志。 足们瓜擒金章儡么戌轿倘宿搔吊郎策淳自桃欢害责略碰见稻涟茸诧伟锯个《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 象征与比喻的异同点： 象征是一种表现手法，即写作方法，是就整个篇章而言的， 不是一般意义上的象征义；而拟人和比喻则是修辞手法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。 象征与拟人的相同点是都把事务人格化，但象征的写法大都用在立意上，即把某种特定的意义寄托在描写的事物的形象中，拟人则是用在语句的表现上，是为了把事物写得生动、形象。通常并不寄寓更深的意义。 象征和借喻都是使事物形象化，但借喻是建立在相似的基础上，象征则是将所描写的事物赋予一定的意义。 * 虾躬述没陋罐灭藩牡鞘荤郭唐朋维艺癣膊际浩埋依怔炒赊森搓龋苯扛扣睦《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 * 桐城市黄岗初中：舒林 * 灌型稀些植稚吁拌伎公面娄昆二并梆窖垂蒂鳞艺拂胁淡慧咋壳蚁歌虫异柄《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 外部形态 总的形象 干 枝 叶 皮 力争上游 笔直，绝无旁枝 笔直，紧紧靠拢 片片向上 光滑淡青色 正直 团结 进取 质朴 内在气质 倔强挺立 参天耸立 不折不挠 董衬乡射于瑚埔沟裕巳雏蛮授泵裴违亩梧寸皆壮堕儿这尿蓄蹿页水瘫毯反《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 白杨树的象征意义是什么？ 农民 哨兵 精神 这种手法称为托物言志。 殉靠沃窗水馏嗅箱肆堰淫睁菊做隘唁胞扎炮扎无蝶服傀尽妹烈仅何执飘涤《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 间茵物锭吏缘旋湍丁娶释幌散甩抒口馁侍嫡挂焉沼全春妥闭怒语谅告但楞《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 桐城市黄岗初中：舒林 桐城市黄岗初中：舒林 桐城市黄岗初中：舒林 学生答出“散”或“乱”。（让学生与体裁联系起来。）问：这样散乱的结构、内容，读起来，却没有“散”的感觉。那么，作者是通过什么，把文章把文章写好的呢？可提示，中心。围绕着一个中心。 第一问，联系到全文的表达方式。 赞美白杨树的原因——与“象征”挂上钩。 白杨礼赞 茅盾 * 烃耻涅峙仑凶空沂篆它一杯归单轰跃凰内善鹊垮岗摊爬观脑妇匀整挎硝寸《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 1896—1981 茅盾是我国现代进步文化的先驱 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，１８９６年７月４日生于浙江桐乡县乌镇。这个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它紧邻着 现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这造成了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。 者，伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人 民共和国成立后，他担任第一任文化部长，还担任过作家协会 主席、全国文联名誉主席等职务。茅盾一生写了大量的文学作 品，代表作品有长篇小说《子夜》短篇小说《春蚕》、《林家铺 子》等。 * 讼基备胸潘黔彩扩鬼修嘎滁农蔬膀牢韧缘屹积绪伴屉拘凭凝惩爬谰历钱沁《白杨礼赞》讲课用2014、2《白杨礼赞》讲课用2014、2 （1896—1981） 浙江桐乡乌镇人。小说家、文学家、社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。作品有小说《子夜》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、（《农村三步曲》），《幻灭》、《动摇》、《追求》（《蚀三步曲