环境社会学——环境敬畏课件.ppt

环境社会学 ——环境的敬畏 Pre-reading 1 起初神创造天地。 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 神说，要有光，就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 有晚上，有早晨，是第三日。 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。 就把这些光摆列在天空，普照在地上。 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 有晚上，有早晨，是第四日。 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。 有晚上，有早晨，是第五日。 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 天地万物都造齐了。 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 米开朗基罗的创世纪 西斯廷天顶壁画，以《圣经》中的《创世纪》为主线，共分九景，可分成如下三组： 第一组上帝的寂寞 包括：A 上帝分出光明与黑暗；B 上帝创造日月；C 上帝分出水与陆地； 第二组创造人类 包括：A 创造亚当；B 创造夏娃；C 逐出乐园； 第三组洪水 包括：A 洪水；B 诺亚献祭；C 诺亚醉酒。 Pre-reading-2 2月17日那天，诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。 方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上 上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。 七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。再过7天，诺亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。 诺亚601岁那年的1月1日，地上的水都退干了。诺亚开门观望，地上的水退净了。到2月27日，大地全干了。于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。 诺亚方舟 由《圣经》的记载来推算，方舟是一只排水量四万三千吨的巨大木箱。按《创世记》第八章所载，方舟最后停靠在土耳其东部的亚拉腊山上。 科学家推算地球最近一次冰河时期，是在一万二千年前达到巅峰，那时全球海平面要比现在低很多，而黑海只是一个淡水湖，与地中海间隔着一个天然的堤坝，这个堤坝横跨今天土耳其境内 的博斯普鲁斯海峡。　　随着各地冰河融解消褪，全球海平面跟着升高，而地中海与黑海的水位落差，逐渐被拉大到500米左右。后来，可能是一场大雨或一场地震，使两者间的堤坝垮掉，地中海的海水以200倍于尼加拉瀑布的水量及冲力涌入黑海；两年后，地中海和黑海的水位才达到平衡。 名词：宗教 《说文解字》：“宗者，尊祖庙也，以宀从示。”，“示者，