2013年湖南省中小学教师新课标全员远程研修.pptVIP

2016年吴中区高中语文1班远程研修简报二期 古今巧联系，上活文言文 木渎高级中学 陈福荣 文言文是培养学生热爱祖国语言文字和民族优秀文化感情的重要载体。可是文言文文字艰深，许多知识学生较陌生，而且内容之间缺乏联系，容易遗忘，加上它远离现代生活实际，学生普遍有畏难情绪和疏离感，有的甚至拒绝接受这“古董”。 怎么办呢？我以为最好的做法是：古今联系，引进活水，与现实生活衔接，拉近文言文与学生的距离，这样才能激发兴趣，激活思维，进而学以致用。 （一）在解释词语时，多置换成当今学生熟悉的词汇，以引起兴趣。如答应别人常用的词语“诺”，相当于英语中的“OK”，“蛾眉”就是今天网络词语“MM”，“銮舆”相当于今天的国家元首的坐骑顶级豪华车凯迪拉克，“铨选”就是组织部门选拔干部，“户部”相当于今天的财政部和税务总局。如在解释成语“居安思危”时，联系名人“程思危”，说明取名寓意深刻。如《滕王阁序》“所赖君子见机，达人知命”“临别赠言，幸承恩于伟饯”“雄州雾列，俊采星驰。”“腾蛟起凤，孟学士之词宗”几句中，“达人”“承恩”“星驰”“腾蛟”“起凤”都成为后人的名字，有的学生熟悉，自然能引起兴趣。“凡百元首，承天景命”中“承天景命”仅照书本解释，学生可能过后就忘，如果联系影视剧中“奉天承运，皇帝诏曰”中的“奉天承运”，学生印象就深刻。 （二）在讲读文中所写事件、情景时，多联系当今社会生活现象，以利学生理解。如对《石钟山记》中读夜探石钟山的描写，可以把它比作观看恐怖片。《阿房宫赋》中“一肌一容，尽态极妍。缦立远视，而望幸焉”，与模特走台步亮相有相似。《谏太宗十思疏》中“不念居安思危，戒奢以俭”，与中央提倡建设节约型社会的治国理念一致。课外阅读材料中的“祠以太牢”，相当于现在建纪念馆让青少年瞻仰学习。“不治其产业”就是国家公务员不经商。如此联系，学生感到当今生活与古代是不可割裂的，增强学习的动力。 （三）在把握文章实质时，多用成语、短语表述，提高学生概括能力。如在教学《游褒禅山记》前两段后，让学生概括“我”游褒禅山的经历和遗憾的原因——浅尝辄止。在《阿房宫赋》中，用“美轮美奂”概括“五步一楼——高低冥迷不知西东”一部分；用“笙歌鼎沸”概括“歌台暖响，春光融融——而气候不齐”部分；用“挥金如土”概括“燕赵之收藏——亦不甚惜”部分。在《石钟山记》中，郦道元“郦元之所见，殆与余同，而言之不详”，可以概括为“言不尽意”；李渤“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，还写入文章传播，可以概括为“率尔操觚”；苏轼“以小舟夜泊绝壁之下”，注重“目见耳闻”，可以概括为“格物致知”。如此既有成语训练，又训练学生概括能力，一举两得。 （四）在讲解先贤深刻哲理时，多联系生活道理，提高学生思维的广度。在教学《塞翁失马》解释“祸福相依”的哲理后，要求学生明白“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，结合生活经历和社会热点，畅谈感想，真正体会寓意，培养学生豁达开朗的人生态度，以良好的心态面对挫折和不幸，珍爱青春和生命。在理解《种树郭橐驼传》中“能顺木之天以致其性”时，由此及彼联系当今的儿童教育的状况，通过讨论明确，树木与树人的道理是相通的，教育儿童的根本方法是不害其长不抑耗其实，太过或不及都是对儿童身心发展的束缚和戕害。教育者要按照学生的年龄心理特征和时代特征以及教学规律施教，充分发挥他们自主探究的作用，使他们健康活泼地发展，否则，动机再好，汗水再多也难以得到期望的结果，甚至事与愿违。 （五）在评述人物行事时，以今喻古，将思维引向深处。如《伶官传序》中庄宗李存勖奋发有为得天下，沉溺逸乐失天下，多么像一场球赛遭遇“黑色三分钟”，艰辛创业却痛失好局，令人深思。如《后汉书·虞延传》：“知人则哲，惟帝难之。”现今有多少高官因不“知人”而酿成悲剧，发人深省。《齐桓晋文之事》：“‘非我也，岁也。’‘非我也，兵也。’”可以联想多少与之类似的荒谬言论。如当教师责怪上课时手机突然响的学生时，那学生狡辩：“又不是我在打，那是人家打来的。”贪腐官员回答法官说：“又不是我要钱，他们非要送给我啊。”我们从《周处》中由周处的改过自新，再深入探讨每人都有潜力和如何发掘。由《勾践灭吴》中勾践在逆境中复国，反向思考吴国灭亡的重要原因是太宰伯噽，联系当今共产党的反腐倡廉，可知这决策多么必要。 （六）在课后训练中，增加练习的新鲜感，提高语言表达力。学习《谏太宗十思疏》后，让学生展开想象，模拟魏征的心理、口吻，向当今政府官员进谏，倡导建设节约型社会，写一份倡议书。学习《项脊轩志》后，展开想象的翅膀，模拟作者心理，采用灰色基调抒发沧桑之感和怀旧之情，写MTV分镜头的解说词。《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之长者，必浚其泉源；思国之安者，必积其得义”，这组句子运用比喻说理，可以让学生仿写。《六国论