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第一单元　生活智慧与时代精神 第一课　美好生活的向导 一、什么是哲学 1．哲学与生活的关系 （1）哲学源于生活，源于实践。 ①哲学的智慧产生于人类的实践活动；②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 （2）哲学指导生活。 ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，其本义是“爱智慧”或“追求智慧”。哲学的任务，就是寻找光明，就是指导人们正确地认识世界和改造世界。 2．哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一 （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。（哲学与世界观的关系） （2）哲学是世界观和方法论的统一 （3）世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的单独的方法论，也不存在脱离方法论的纯粹的世界观。 3．哲学与具体科学的关系（共性与个性的关系） （1）区别：二者研究对象不同。具体科学研究世界某一具体领域的特殊本质和特殊规律；哲学把整个世界作为自己的研究对象，研究的是整个世界的共同本质和普遍规律。 （2）联系：①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识(自然知识、社会知识和思维知识)的概括和总结。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第二课　百舸争流的思想 二、哲学的基本问题 4．哲学的基本问题及其两方面的内容 （1）什么是哲学的基本问题：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(就是意识和物质的关系问题。) （2）哲学基本问题两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在（也就是意识能否正确反映物质）的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。 三、唯物主义和唯心主义 5． 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 6．唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态 （1）唯物主义认为，物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。 （2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素的唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）。 ①古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态，因而是不科学的。 ②近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 7．唯心主义的基本观点及其两种基本形态 唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。唯心主义由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态。 ①主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的存在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。（即认为世界是人的思想和感觉的产物。） ②客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 第三课　时代精神的精华 四、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革 8．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 （1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华 ①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（哲学与时代的经济、政治和文化的关系） ②真正的哲学是自己时代的精神上的精华。（因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。） （2）哲学是社会变革的先导，对时代具有巨大的反作用 ①哲学可以通过对社会弊端、旧制度和旧思想的批判，更新人的观念、解放人的思想； ②哲学还可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 ③总之，任何反映时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。 9．马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源 （1）阶级基础：无产阶级的产生和发展； （2）自然科学基础：19世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说、能量守恒