(谈谈辩证法)导读.docVIP

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《谈谈辩证法》导读 列宁是继马克思恩格斯创立唯物辩证法之后对唯物辩证法作出重大贡献的经典作家,是辩证法大师。他的辩证法思想集中地体现在《哲学笔记》一书中,《谈谈辩证法问题》则是其中的一个著名的篇章。它是列宁长期研究辩证法问题的成果和结晶,也是列宁批判第二国际机会主义者的诡辩论的一篇代表作。这篇文章写于1915年。1914年7月,第一次世界大战爆发,9月列宁迁到中立国瑞士的伯尔尼,由于和国内的联系十分困难,列宁的实际政治活动减少了,从1914到1916年间,列宁的主要精力放在理论研究上。他集中研究的是哲学问题,特别关注的中心问题是辩证法问题。他之所以着力研究辩证法问题,主要在于:第一,列宁所处的时代是帝国主义和无产阶级革命的时代,这与马克思恩格斯所处的自由资本主义时代的特点发生了重大变化,产生了一系列新的矛盾和新的情况,提出了许多新的课题。列宁需要运用唯物辩证法来研究和解决这些新的时代课题。第二,为了深入分析帝国主义的基本特征和矛盾,阐明这场战争的帝国主义性质,论证在新的历史条件下社会主义革命的必然性和可能性。第三,第一次世界大战爆发后,第二国际机会主义者堕落成了社会沙文主义者,以折中主义反对马克思主义,以诡辩论反对辩证法,以改良主义反对无产阶级革命,支持本国政府参与战争。为了揭露第二国际机会主义者反对和歪曲辩证法的伎俩,制定无产阶级革命的战略和策略,列宁花了很大精力全面研究辩证法问题。 在此期间,列宁系统研究了哲学史、特别是辩证法史,阅读了大量的辩证法著作,尤其是黑格尔的《逻辑学》、《哲学史讲演录》等著作,写了大量的读书笔记、札记、短文和评论,后来汇编成《哲学笔记》一书。《谈谈辩证法问题》这篇文章虽短,但内容十分丰富、深刻,集中体现了列宁这一时期辩证法研究的积极成果,丰富和发展了马克思主义的辩证法。《谈谈辩证法问题》这篇文章的中心内容,是从对立统一规律既是客观世界发展的规律,也是人的思维发展的规律这样两个方面,着重阐发了对立统一规律是辩证法的实质,以及辩证法也就是马克思主义认识论等重要思想。 一、对立统一规律是辩证法的实质 列宁从不同的方面、不同的角度,论证了对立统一规律在辩证法中的地位和作用,论述了对立统一规律的客观性、普遍性,它与其他规律的关系,从而与形而上学的宇宙观划清界限。 对立统一对规律在辩证法中的地位 列宁在文章的开头就明确指出:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识……是辩证法的实质(是辩证法的‘本质’之一,是它的基本的特点或特征之一,甚至可说是它的基本的特点或特征)。”这段话,有两层意思:第一层意思是,“统一物之分为两个部分”,说明任何统一物都包含着矛盾着的两个方面,矛盾就是对立面的统一。第二层意思是,“对它的矛盾着的部分的认识”,说明只承认事物存在着矛盾还不够,还要对矛盾双方的相互关系加以正确的认识。所谓 “矛盾着的部分”就是指的处在对立统一关系中的部分。矛盾着的两个部分,不是彼此孤立、互不相干的,而是既对立又统一的。只有正确认识矛盾双方既对立又统一的关系,在对立中把握统一,在统一中把握对立,在对立面的统一中认识和把握它的每一个方面,才能真正把握辩证法的实质。这段话点明了这篇文章的主题思想,后面的论述就是围绕着这个主题思想展开的。 对立统一规律是辩证法的实质和核心这个论断,是列宁在总结哲学史上已有的思想资料的基础上第一次明确提出来的。在哲学史上,德国的大辩证法家黑格尔首次阐述了辩证法的基本规律,即对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律,并提出了辩证法核心的问题,但是,他是在唯心主义基础上,仅仅把三个规律作为认识规律提出来的,并且把否定之否定看作是辩证法的核心,以此为原则建构了他的唯心主义辩证法体系。为了同黑格尔的唯心主义辩证法划清界限,也为了批判形而上学,创立科学形态的唯物主义辩证法,马克思恩格斯着重阐述了辩证法的唯物主义基础,论证了辩证法基本规律和范畴的客观性与普遍性。虽然在他们的著作中也蕴含着对立统一规律是辩证法的本质的思想,但由于当时斗争任务所限,他们对辩证法各个规律和范畴之间的关系以及它们在辩证法体系中的地位问题尚未深入地探讨。在新的历史条件下,列宁在继承前人思想的基础上,深入研究了辩证法各个规律和范畴之间的内在联系,把否定之否定规律理解为矛盾规律的表现形式,明确揭示了对立统一规律在辩证法中的实质和核心地位。他在《辩证法的要素》中提出:“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心。可是这需要说明和发挥。”在《谈谈辩证法问题》一文中,提出了对立统一规律是辩证法的实质的论断。这是列宁对唯物辩证法的一个重大贡献。 (二)对立统一规律是物质世界和认识的普遍规律 列宁明确指出,对立统一规律是客观物质世界和认识的普遍规律。它的客

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