从契约到身份——论现代民法中身份的复归.pdfVIP

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从契约到身份——论现代民法中身份的复归.pdf

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第3卷 第2期 河北工业大学学报(社科版) 、,0I.3No.2 2011年 O6月 JournalofHebeiUniversityofTechnology(SocialScienceEdition) Jun.201l 从契约到身份 — — 论现代民法中身份的复归 蒋赛静 (山东大学 法学院。山东 济南 250100) 摘 要:近代 民法的发展历程主要表现为 I从‘身份到契约”的过程。契约化社会 中个人的自由和权利 得到空前的满足。但是随着 2O世纪以来商品经济的极大发展,单纯的契约 自由不能真正实现契约 自 由,离契约正义则更远。因此,现代民法在某些领域重新导入 “身份”要素,以对纯粹的自由契约引 致的利益失衡进行纠偏。身份的适度回归体现了现代民法保护的价值转向,力求实现效率与公平的兼 顾 ,契约 自由与契约正义的完美结合 。 关键词i身份 ;契约;契约 自由;契约正义 中图分类号:D913 文献标志码 :A 文章编号 :l674.7356(2011)02.0008—06 130多年前,英国法律史学家亨利 ·梅因在其 一 、 近代民法的发展历程:从身 ((fi-代法》中提出一个著名的论断,即 所‘有进步 份到契约 社会的运动 ,迄今为止 ,是一个 从‘身份到契约’ (一)契约化前后的社会状态描述 的运动”“。梅因指出,人类社会是从一切关系均由 家族中的地位决定的社会存在的结合形式 ,到以自 人“,是社会性的动物,在人与人的交往中形 由的个人财产所有为基础的现代个人主义发展而来 成了特殊的概念——身份。所谓身份就是人与人之 的。随着社会的演进 ,人的身份和地位发生转变 , 间地位差别的象征 ,在某种程度上也体现着人与人 作为个体的人开始逐渐独立于家庭 ,个人的自由不 之间在行为能力上的差别。” 原始社会和 自然经济 断加强。近代法的发展历程就是一个从身份到契约 社会中,自然条件恶劣、生产力水平低下、社会组 的过程。但是在现代社会,我们看到了许多单纯的 织落后 ,这些都使得人必须从属于组织 ,单个的人 契约自由所不能解释的现象:雇主与雇工 自愿订立 无法获得生存。家族、部落是社会的最基本单元, 契约,约定劳动过程中出现人身财产损害,一切损 个人依附于家庭存在 。彼时,个“人并不为其自己 失由劳动者 自行承担,而此契约被裁定无效;经营 设定任何权利,也不为 自己设定任何义务,他所应 者与消费者之间未就人身安全签订任何契约,但是 遵守的规则,首先来 自他出生的场所,其次来 自他 消费者在消费场所人身安全遭受损害,生产者通常 作为其中成员的户主所给他的强行命令。”。身份是 承担一定责任;法律规定在医疗关系中,医疗机构 对人格的一种限制,它使人处在以家庭为核心所形 和医务人员负担更多的责任 ;……这些都引发我们 成的社会关系之下,而不具有独立的个体意义和价 思考,为什么不完全尊重契约当事人的意思,而由 值 ,人的一切关系都源 自家族的关系,个人的存在 法律做一些强制性的调整呢?我们不妨以 “身份” 依赖于家庭。随着商品经济的发展,等级的身份逐 为切入点,对现代民法发展的历程进行考察。 渐被打破 ,私权神圣、自由、平等的观念开始进入 收稿 日期 :2010—03—30 作者简介:蒋赛静(1987一),

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