《唐律》和现行刑法对未成年人保护之比较.pdfVIP

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  • 2017-03-13 发布于北京
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《唐律》和现行刑法对未成年人保护之比较.pdf

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【艾驻编 】1006-1509-(2002)一O1—0009—03 思想的出现有着极为密切的关系。 要 唐律 和现行刑法霆 早期的各国刑法基于人道主义立 法思想,对未成年人犯罪的刑事 ..I-I 成 年 人 保 护 之 比 较 责任年龄作了明文规定,对于处 理未成年人犯罪案件也作出了一 ● 肄灰民 些特殊规定。但是,这种人道主义 的思想只不过是一种自发意识而 已,并没有对未成年人犯罪问题 进行比较全面的研究和考虑。现 关于对未成年人的保护我国 对未成年人尤其如此。 代刑罚学认为:未成年人尚处于 周朝就早有规定,如 周礼·秋官 f 唐朝秉承历代封建统治者的 发育阶段,生理和心理还不成熟, 司寇之职 就有“三赦”制度,“一 儒家治国思想,主张以宽仁治理 具有敏感、好奇、幼稚、自制力差、 赦日幼弓弓”,而 L记 ·曲丰L 中 天下,要求统治者以仁慈、宽厚的 易受外界影响等各种内在品性特 也有“八十、九十日耄,七年日悼,1形象代表天子统治臣民。长孙无 征。其行为易与传统的社会规范 耄与悼虽有罪,不加刑焉”。到了I忌等在唐律之 名例律 的疏议中 包括法律规范相抵触,因而,不能 近代,在刑法给予未成年人特殊i指出“德礼为政教之本,刑罚为政 消极地一味以惩罚来矫治其行为, 保护的思想渐盛,l898年美国伊I教之用,犹昏晓阳秋相须而成者 而应以教育、感化等多种积极的 利诺斯州颁布了世界上第一个 也。”[2】这也集中体现了唐朝法制 (《少年法庭法 ,对未成年人犯罪 ;指导思想的基本精神,是唐朝开 行为的处罚给予特殊处理,随后 国30年来法制建设的经验总结。 欧美各国也都相继制定了各自的 在这种以德礼为中心的法制思想 未成年人刑事法律。我国刑法亦 指导下的刑法,不可避免地体现 有众多条款对保护未成年人的利』出儒家传统思想中“矜老恤幼”之 益作出了规定。 i原则,于是就有了唐律第3O条对 我国封建刑法的集大成者 未成年人刑事责任的详细规定。 唐律 对未成年人的保护虽没有 【在此立法思想总指导下,具体条 现今刑法详细,但远比周之“一赦 文中论及未成年刑事责任能力时, 日幼弱”的规定具体得多,“是我1唐律疏议 对未成年人不负刑事 国第一次系统规定有关青少年犯 l责任更是作出了进一步的解释, 罪和保护青少年问题的法典”。[1】 是出于“爱幼养老之义也”。[3】由 本文就 唐律 和现行刑法对未成 此反映出唐律对未成年人的特殊保 年人保护作比较,以进一步完善;护是出于传统道德上的要求,虽然 我国对未成年人的刑法保护。 I唐律以礼为准则体现出矜老恤幼之 一 、 末成年人刑事保护理论;I细则,但当这种原则与其统治利益 基础之比较 !l相矛盾时只能让位,最明显的反映 我国古代刑法对未成年人的 是其第3O条刑事责任条款最末加 保护主要基于封建伦理道德的内 上一句 “缘坐应配没者不用此律” 在要求,这是古代礼刑合一的必 [4】,即当遇有连坐时则不存在所谓 然结果。中国古代刑法的发展过 的刑事责任年龄之分,不管老幼均 程,在某种意义上可以说是引礼 要受刑罚处罚,而不再“恤幼”了。

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