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丹徒县高桥中学九年级语文上册 1《鼎湖山听泉》教案 苏教版
《鼎湖山听泉》
助学目标:
1.在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
2.能分析作者工于取材,扣住“泉”字,抓住“听”这个关键来组合材料。
3.学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中,并随景致的变化,有层次地表达。
4.“吟哦讽诵而后得之”让学生在吟诵中有所“得”、有所“悟”。
助学重点:
1.学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中,并随景致的变化,有层次地表达。
2.掌握诵读要领,在诵读中加深对课文的理解。
助学难点:
体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。?
助学安排:2课时
助学过程:
一、课前:(自助)
1.了解北回归线上的“绿色明珠”——鼎湖山
2.朗读课文,读准字音。
肇庆zhào 古刹 chà 遐想 xiá 一泓 hóng 了无liǎo 菩提 pú 辟为pì 繁衍yǎn 拾级shè 童稚 zhì 楹联 yíng 怅惘 chàng wǎng 污垢 gòu 万籁俱寂 lài 泠泠líng 淙淙cóng
3.课文题目中哪两个字是本文的关键?展开想象,思考这篇散文会有什么地方与众不同?
第1课时:
一、导入新课:鼎湖山轻纱一样的薄雾,湿漉漉的绿叶,安详厚重的古刹钟声,令人流连忘返,那仿佛汩汩流进人们的心田.充满勃勃生机的清泉更令人心驰神往.让我们随作者一同欣赏鼎湖山美妙的景致,去聆听鼎湖山天籁之音的泉声吧!(板书课题)
课文题目中哪两个字是本文的关键?展开想象,思考这篇散文会有什么地方与众不同。(本文作者着重抓住一个“泉”字来写,用听觉来感受,写出了鼎湖山的独特的美。)
二、学会诵读
1.引导:“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法,就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法,这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。 教师范读课文前三段。
2.指导学生诵读课文。每个小组指定诵读1—2段,每组选派人员朗读展示。
3.学生自助展示后,对学生的诵读进行评价,并指出诵读中存在的问题,然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会,并在班上巡回指导。组织学生谈谈诵读的体会和感想,并指出,可以从诵读的方法上谈,也可以就课文内容谈。
三、整体感知
通过刚才的诵读和讨论,大家基本掌握了诵读的要领,对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。
自助思考:
1.本文是一篇游记散文,请问同学们,游记散文一般都是按照什么顺序来写的?
2.作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景,还约略交代了时间的变化,请找出来。
3.整篇课文以“听”字统领全文。理清课文的结构层次。
学生自助展示后明确:作者这样移步换景,就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景,还约略交代了时间的变化,课文在这两条线索的组织下,行文非常清晰,结构层次分明。
四、学生求助补助
五、当堂检测:默写字词
六、续助练习:背诵第八段
第2课时
一、个人自助的基础上小组合作探究
1.课文重点是在写泉,课文中多次写到山泉,请同学们找出写山泉的句子。能不能说说这些句子的不同点和相同点呢?
2.第四部分是文章的重点,写作者寄宿僧寺,如枕泉而眠,从多层次的泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次,进而得到人生感悟的?
3.第8段中,作者用乐声来比拟泉声,选择了几种乐器来做比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻,为什么先举乐声后再举本体?
4.作者在鼎湖山听泉,听到了什么?为什么他能听出这样的内容?
自助展示:
1.归纳:(1)初闻泉声,如见泉姿;循声而去,渐人山中
(2)再睹泉踪,正面写泉,以爱女作喻,表现出泉水的活泼
(3)钟泉之声相应,显现亲情
(4)浑然一片——分清层次,从泉声中悟出人生哲理,认识鼎湖山之魂。
2.提示:有从草丛淌过的,从石缝间漏下的,汇于空谷的,直下陡壁的,还有绕过树根的,拍打卵石的。接着作者又把这些泉声汇聚起来,组合起来,比之为交响乐,进而得到人生感悟。
3.作者用这几种乐器作为喻体,就把一个交响乐队的框架勾画出来了,为后面进 一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体,是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨,最后才想象出泉声发生的具体环境。
4.作者听到泠泠淙淙的清朗之声,泉水“活脱脱迸跳的姿影”“半含不露、欲近故远的娇态”“岁月的流逝,历史的变迁,生命的诞生、成长繁衍、死亡”等等;因为作者无比热爱大自然,全身心地感受大自然,用心灵和大自然进行对话。
二、品味语言
自助
1.思考书后练习三的问题。
2.划出文中你认为写得优美的语句,朗读这些优美的句子。小组交流;说说自己的所画的句子为什么写得好
学生自助展
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