《漫话清高》01.pptVIP

清白，正直，有才学，洁身自好，孤僻，高傲,不重名利，淡泊自守，清贫…… 问题３：　　理解句子：“唐尧是人人称颂的圣君，圣君是因为给天下人办了好事所以受到称颂；然而他所选的接班人却不愿为天下人办事，不愿办事却同样受到称赞，真不知是什么道理。”这段话说明了什么？ 唐尧： 讨论作答：　　谈谈你对“清高”的认识，在当代社会应该怎样理解清高？全部搬用？还是合理扬弃？ 试找出一两位古代标榜清高的文人士子，结合资料，评价一下他们的清高。 依据课文中作者观点，请你谈一谈古文人钟情于“清高”的原因是什么？ 课后作业： 我国古代的传统文化丰富多彩，其中有一些在市场经济条件下需要合理扬弃，比如谦虚、诚信、忠义等，联系现实写一篇八百字左右的感受文章。 问题12： 　 　作者对传统文化的态度，对你有什么启发？结合“清高”谈一谈。 解决问题： 　 “清高”是中国传统文化里一个特有的概念，同样以“清” 构词，并且也具有中国传统文化特色的一个词是“清贫”，它更明确地暗示了“清高” 中“清” 的含义，那就是对功名富贵的不屑态度。今天，我国的经济发展取得了令世人瞩目的成就，涌现出一批批在事业上取得成功的杰出人士。当然，事业上的成功不同于古代的“功名富贵”，但还是有类似之处，那么，如何看待别人的成功？如何在成功面前保持正常、理智的心态？本文作者开出的一剂方子是“清高”，这正是作者写本文的出发点所在吧。读者也许会嫌“清高”迂阔，不敷实用，可是这篇文章的意义在于提醒我们：中国传统文化里有不少东西是可以古为今用的，注意采取和吸收，有助于我们社会在健康的轨道上发展。 问题13： 　　 　　本文在写作上有哪些地方值 得我们学习？ 解决问题： 　　这是一篇文化随笔，也是一篇说理散文，文题中的“漫话” 最能体现文体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，记叙，说理，抒情有机融合，论述层层深入，例证令人信服，体现了学者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。 可悲的是，在当今商品经济的大潮中，这“清高”已难有容身之地，且不说那粗制滥造、泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭，假学历屡见不鲜，这种“学术蝗祸”，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高？ ——刘志琴《何处觅清高？》  ? 在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窑，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。 结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像画签一般，夹在民族精神的史册上。 ? ——余秋雨《西湖梦》 妙玉清高吗？ 欲洁何曾洁 云空未必空 可怜金玉质 终陷淖泥中 气质美如兰，才华馥比仙 思考作答：作答 解决问题： 陶渊明的例子说明“清高”与富贵无缘。 淘渊明四十一岁时放弃了彭泽县令的职务，回到了庐山山脚西南部的老家。不久他作了一篇《归去来辞》赋。在这篇文赋中，那种从囚笼中放飞而出的欣喜心情，三千里外，一千六百年后晰可闻见。考虑到几千年来中国众多士人对官场的渴求、眷恋、嗜爱以致于有种种不堪入目的表现，他对官场厌恶的姿态着实令人困惑。 陶渊明的故事 问题６： 　　林和靖、倪云林的例子说明了什么？ 解决问题： 　　他们两个例子说明了清高必须有才艺。 提出问题： 　　第五段中说“真正清高的人是根本不在乎成名的，想无名而终于有名”的原因是什么？ 　　 解决问题： 　　原因：一是因为历史需要树立清高的样板，而这类样板的树立，只能靠才艺来传扬．二是因为有才艺本可以做官，而他们竟然不做，这才证明他们是真正的清高． 你知道林和靖、倪云林吗？ 众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎， 不须檀板共金尊。——北宋·林和靖 《山园小梅》 林和靖 北宋著名诗人林和靖(967—1028)，曾在孤山北麓结庐隐居，他平日除了作画吟诗，还喜欢种梅养鹤，“梅妻鹤子”的传说