古蒙仁简介.ppt

古蒙仁簡介 古蒙仁，本名林日揚。 學歷：輔仁大學中文系畢業、美國威斯康辛大學文學碩士。 經歷：中國時報撰述委員、中央日報副總編輯、中央大學、中興大學中文系 兼任講師，國家文化藝術基金會處長、副執行長。 寫作之路 古蒙仁從大學時代即以小說成名。 其後從事報導文學的寫作，頗受重視。 最近幾年則在抒情小品散文和諷刺性雜文方面走出了一片天地。《摘自台灣報導文學網站》 母親的教誨：奉行人倫 古蒙仁是雲林虎尾人，母親出身農家，對三綱五紀、天理人倫這套傳統觀念，終身奉守不渝，而且恃以教誨子女。 古蒙仁顯然受母教的影響甚深，雖然他後來因求學工作而久居台北，又到美國留學，但中國傳統的人倫秩序他顯然一直篤信。 《雨季中的鳳凰花》中的父慈子孝，應該是古蒙仁真誠的感受。肯定傳統人倫，藝術上也有成功的可能。《聯合報90.11.28/鳳凰花開/白先勇》 如何開始寫報導文學 「我從小就喜歡流浪。童年的時候在家鄉，每次看著火車從遠處轟隆轟隆的經過，開向不知名的地方，心裡對於外面的天地真是充滿了嚮往，總覺得遠方有什麼東西在召喚……」 民國64年，古蒙仁大四的時候，系裡的一位老教授，不知什麼緣故，某科學分沒讓他通過，以至於被迫多念了一年。俗語說：「失之東隅，收之桑榆」這最後的一年，卻意外地為古蒙仁日後的前途，奠下了一個紮實的基礎。」 「……在那種情況之下，心情不好，我索性到處亂玩，有一次去鼻頭角，深深被那個漁村古老的氣息所吸引。回台北以後，剛好中國時報的高信疆先生，在副刊籌畫了一個報導性的專欄，叫做『現實的邊緣』，有一天我去找他，在高信疆先生的鼓勵之下，我決定就鼻頭角這個地方作為我寫作報導文學的開始。」他的第一篇報導文學作品：一個沒有鼾聲的鼻子─鼻頭角的滄桑就這樣完成了。 作品簡介 古蒙仁的寫作是以報導文學著名，他的幾部報導文學《黑色的部落》、《失去的水平線》、《台灣城鄉小調》、《台灣社會檔案》是奠定他在文學界地位的作品。 70年代中，高信疆接編《中國時報?人間副刊》大力提倡報導文學，並設有報導文學獎，古蒙仁經常是這項文學獎的得主，他的早期報導文學作品大多登載於《人間副刊》。 1977年古蒙仁發表了他的〈破碎了的黃金夢〉 寫九份、金瓜石礦業的興衰，礦工生活的艱苦。 尤其著重氣氛的釀造，一種哀號的語調，烘托出金瓜石今昔的滄桑。 這是古蒙仁報導文學的一大特色，他擅長描寫台灣社會的變遷，變遷中人世間一些無可挽回的無奈與人生的悲歡。 寫過幾篇「鐵道輓歌」 記錄台灣老火車頭及鐵道員的滄桑史，他也一再憑弔草嶺湖的幻滅與再生，描寫台灣這個海島遭受自然力量無情的沖擊，寫的令人心驚動魄。 報導過不少「被損傷者被侮辱者」 永安煤礦災變的亡魂、台北大橋下無路可走的老工人、被日本公司誆到沙烏地阿拉伯做苦工的原住民……但大致都能做到哀矜勿喜，沒有走向偏激，反而容易感動讀者。 《黑色的部落》 這一篇描述新竹、尖石鄉、秀巒鄉村、泰雅族民的文化生活與現代報導，便適時的展現日後眾多作家關切原住民的寫作契機。 他在從事原住民報導時，先有一顆原住民的心，站在他們的立場，再去描繪山林的歷史、處境和未來的希望，也同時是他在面對著歷史的宏大波濤之際，十分認真正視的文人心結，由是，這篇「黑色的部落」方始成為他個人重要的報導文學佳構，並使之列為台灣報導文學發展中，不可等閒視之的經典之作。 報導文學 1975年，高信疆在他主編的《中國時報?人間副刊》推出「現實的邊緣」專欄之後，「報導文學」這個名詞才開始出現在台灣文壇，並且逐漸受到矚目。 定義：以「文學的筆，新聞的眼，來從事人生探訪以及現實生活真實報導的生動寫作方式」 。 在七○年代的台灣風起雲湧 創造出波瀾壯闊、勢不可擋的氣勢。當時台灣的文學家秉於一顆愛鄉愛土的鮮紅的心，上山下海、深入台灣民間，採擷民情記述風土，蔚然成為刺激台灣社會變遷的不可忽視的一股力量。 有關於冰的成語： 如履薄冰：比喻戒懼敬慎的心理。 冷若冰霜：象冰霜一樣寒冷。形容人態度嚴肅，不易接近。 冰雪聰明：形容人聰穎。 一片冰心：謂心地純潔，性情淡泊。 玉骨冰肌：形容女子苗條的身段和潔白光潤的肌膚。 虎尾春冰：比喻極其危險的境地。 夏蟲語冰：喻人囿於見聞，知識短淺。 * *