高中语文第五单元第9课~家_祖孙之间课件新人教版选修.pptVIP

一、巴金谈《家》 《家》以辛亥革命前后的四川成都为背景，取材于感受至深的老家生活经历，描写了一个正在崩溃的封建大家庭的悲欢离合。《家》通过对美丽生命被封建制度摧残的艺术再现，控诉了封建社会制度的黑暗、腐朽和罪恶，同时展现了青年一代的觉醒与反抗，寄托了对未来新生活的期望。《家》叙写了大家族三代中的四类人物：第一类是封建制度的维护者，老一代如高老太爷；第二类是封建大家庭的败家子，像吃喝嫖赌、荒淫无耻又极端不孝的叔叔辈克安、克定；第三类是封建制度的反抗者，如觉慧、觉民；第四类则是封建制度的受害者，如梅、瑞珏(jué)和鸣凤等。 我写《家》的时候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同 在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻生命欢笑，也陪着 他们哀哭。我一个字一个字地写下去，我好像在挖开我的记 忆的坟墓，我又看见了过去使我的心灵激动的一切。在我还 是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生 命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心由于 爱怜而痛苦，但同时它又充满诅咒。我有过觉慧在他的死去 的表姊(梅)的灵前所起的那种感情，我甚至说过觉慧在他哥 哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我 在1931年年底写完了《家》，我对于不合理的封建大家庭制度的愤恨才有机会倾吐出来。所以我在1937年写的一篇“代序”中大胆地说：“我来向这个垂死的制度叫出我的Iaccuse(我控诉)。”我还说，封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写这部封建大家庭的历史，写这一个正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合的故事。我把这个故事叫做“激流三部曲”，《家》之后还有两个续篇：《春》和《秋》。 (选自《和读者谈谈〈家〉》，《巴金研究资料》上卷，海峡文艺出版社1985年版) 返回 返回 返回 返回 返回 第五单元 识记知识必备 探究文本研读 拓展阅读视窗 整体感知 应用体验之旅 第 9 课 揣摩领悟 名家评论 知识纵横 《家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。 本文节选自小说的第九章。在此之前，觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活动，热心地阅读《新青年》等杂志，从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高家这一封建大家族的长子长孙，觉新背负着继承家族发展的重负，他不能自由选择自己的人生，包括婚姻。当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中的积极分子。这时高老太爷把觉慧叫去训话，不许他参与外面的“胡闹”，并派 人把觉新喊来，让他约束觉慧，不许他再出去。被囚禁在家的觉慧万分苦闷，只有婢女鸣凤的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他，因为她心中充满恐惧，害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了，学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。 mèi shǎng tán hàn jiǒng yǎn jiě xiè chuán lù jué jiào jiào zhuàn cáng lòu zàng jiāo hào hǎo mó mú 暴 爆 抗 亢 厉 晌 凝 捶 响 唾 励 疑 辩 辨 侵 浸 剩 慌 乖 荒 三、辨析词语 1．陈规 成规 例句 工作要敢于创新，要善于打破 陋习；那些墨守 ，不能灵活处理问题的作风，也要改进。 辨析 陈规：指陈旧的规矩；已经不适用的规章制度。成规：指现成的或久已通行的规则、方法。 陈规 成规 2．常年　长年 例句 西藏那高耸的群山覆盖着 难溶的冰雪，海拔以上 寸草不生。 辨析 常年：是指终年，长期；平常的年份。 长年：一年到头；整年。 常年 长年 四、成语释义 1．道貌俨然：道貌，正经、严肃的外貌；俨然，高傲、严肃的样子。形容神态庄重，外貌严肃正经。 2．大吹大擂：比喻大肆宣扬。 3．并存不悖：形容同时进行，互不抵触。 4．哑然失笑：情不自禁地笑出声来。哑然，形容笑声。 巴金(1904－2005)，原名李尧棠，字 芾甘。祖籍浙江嘉兴。代表作有“激流三 部曲”、“爱情三部曲”，散文集《随想 录》。现代文学家，翻译家，出版家， “五四”新文化运动以来最有影响的作家 之一，中国现代文坛的巨匠。笔名为巴金。20