说刹及其相关问题.doc

说“刹”及其相关问题 （首发） 李洪才 湖南大学岳麓书院 摘要：本文通过对玄应《一切经音义》中“切刹”条释义存在的问题进行梳理，认为：1“刹”之字形来源是从“杀声”的后造形声字，并非“”字简写，而是时人误以“”之俗形“”作“刹”的来源，两者实际并没有继承关系；2“刹”本是为了佛经翻译而后造的借音字，“刹”字本身在造字初并无“土、田”与“竿、柱”义，两义之间并无必然联系，只是“刹”作为“刹多罗”“剌瑟胝”两词的汉译字后，使“土、田”和“柱也”义牵连附会在一起；3先有“刹柱”一词后有“剌瑟胝”，“剌瑟胝”可能是后来附会到“刹”字身上。4《一切经音义》“切刹”中的案语是后人所加，应如丁福保《佛学大辞典》所引，去掉这句案语。 关键词：一切经音义、切刹、“刹”的来源 刹，传世字书中最早见于宋本《玉篇》。宋本《玉篇·刀部》云：“刹，柱也。”大徐本《说文解字·刀部》卷四新附云：“刹，柱也。从刀，未详。殺省声。初辖切。”《玉篇》成书早于《说文解字》新附，说文新附“刹”字当是据《玉篇》所补。 现今所见对“刹”的解释主要如下： 1、玄应《一切经音义》： 切，又作擦，同。音察。梵言差多罗，此译云土田。经中或言国，或云土者，同其义也。或作土者，存二音也。即帝力名守田主者亦是也。案，书无此字，即字略也。音初一反。浮图名。者讹也。应言剌瑟胝。剌音力割反。此译云竿，人以柱代之，名为柱，以安佛骨，义同土