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于休烈传 于休 ，河南人也。休烈至性（天赋的卓绝的品性）贞悫（zhēn què坚贞诚信），机鉴（明察；鉴识）敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己（归附自己）者，出为中部郡太守。 于休烈是河南人，有美好的品性，坚贞、诚实，机敏有悟性。很小的时候就喜欢学习，擅长写作文章。被举荐为进士后，授官秘书省正字，后又转任比部员外郎、郎中。杨国忠辅佐朝政，排挤不依附自己的人。于休烈出京做了中部郡太守。 ??? 值禄山构难（gòu nán结成怨仇。引申为发动叛乱），肃宗践祚（即位；登基），休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精（振奋精神，致力于某种事业或工作。）听受（听从接受），尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己（引咎自责），其兴也勃（旺盛，兴起）焉。有德之君，不忘规过（规正过失），臣不胜大庆（大可庆贺之事 时值安禄山发动叛乱，肃宗即位，于休烈升迁做了太常少卿，掌管礼仪方面的事，兼修订国史。肃宗从凤翔回到京城，振奋精神致力于听从接受大臣建议。曾经对休烈说：“国君的举动一定书写，是好的历史。我有过失，你书写吗？”于休烈回答说：“大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君主，不忘改正过错，我深表庆贺。” 时中原荡覆（动摇颠覆），典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“《国史》、《实录》，圣朝大典，修撰（撰写；编纂）多时，今并无本。伏望（表希望的敬词。多用于下对上。?）下御史台推勘（考察；推求）史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》、《实录》，如送官司，重加购赏（悬赏；奖赏）。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。 当时中原发生了动荡叛乱，经典书籍基本找不到了，没有历史书籍可以检索、搜寻。休烈上奏说：“《国史》《实录》，是圣朝大的经典，修订撰写了很长时间，现在没有底本。我期望下御史台推断勘订从史馆得来的资料，让府县官吏收集寻访。有人从别处收到《国史》《实录》，如果送到官府掌管机构，要付大价钱收购赏赐。”以前的修史官工部侍郎韦述战胜贼人，进入东京，至此把他家里收藏的《国史》一百一十三卷送到官府。 ??? 休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆（kuí）矜能忌贤，以休烈修国史与己齐列（并列），嫉之，奏为国子祭酒，权留史馆修撰以下之。休烈恬然自持（自守；自固。），殊不介意。 不久，于休烈转任工部侍郎，修订国史，奉献《五代帝王论》，皇帝嘉奖了他。宰相李揆自矜才能嫉妒贤臣，因为休烈修订国史和自己地位并列，很嫉妒他。上奏让休烈做了国子祭酒，权且留在史馆修订编撰史料来使他在自己下列，休烈很恬然淡定，一点也不放在心上。 代宗即位，甄别（审核官吏的行状资历而分别去留。） 名品（名位品级），宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要家无儋石（dàn shí儋受一石，故称儋石。用以计量谷物。）之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士（屈身交接贤士），推毂（tuī gǔ荐举，引荐）后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍（古代典籍），手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。 代宗即位后，辨别名望官品，宰臣元载很赞赏他，于是征拜他做了右散骑常侍，依照以前兼修订国史，多次升迁被封为东海郡公，加任金紫光禄大夫。在朝总共三十余年，多次掌管要职，家里没有多少积蓄。为人恭敬节俭温和仁爱，不曾在脸上显现欢喜生气的神情。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。（休烈）十分喜好经典书籍，经常手不释卷，直到临终 第二章　文言文阅读 第一节　解读阅读本质　体验真题明方向 ????是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿（古代帝王驾出时跟从的仪仗队。）鼓吹（演奏乐曲的乐队。）。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙（拿钱财帮助别人办理丧事）绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰（大臣代表皇帝视察某一地区，宣扬政令，安抚百姓。?）。儒者（一般读书人）之荣，少有其比。 大历七年去世，年龄八十一岁。这年春天休烈的妻子韦氏去世。皇上特地下诏赠名号韦氏国夫人，埋葬那天提供了很盛大的礼仪。等到得知休烈去世的消息，追思悼念了很长时间，褒扬赐官尚书左仆射，赏赐百匹赙绢、五十端布，派拜见使者内常侍吴承倩去个人府第宣告慰问。作为一介儒生的荣耀，很少有和他并列的。 【解读示例】 （2014·新课标全国卷I）阅读下面的文言文，完成题目。（19分） 于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴 敏悟。自幼