壮医“毒”致痛说浅析.pdfVIP

民 族 医 菊 中 国 民 族 民 间 医 药 Ethnomedicine and Ethnopharmacy Chinesejoumalofethnomedieineandethnopharmacy ·5· 壮医 “毒”致痛说浅析 覃文波 李凯风 邓汝铭 吴小红 黎 佳 杨海云 陆 文 广西民族医药研究院，广西 南宁 530001 【关键词】 壮医 “毒”；疼痛；浅析 【中固分类号】R29 【文献标识码】A 【文章编号】1007—8517f2o13)04—0005—02 痛症是对以疼痛为主症的多种病证的通称，痛症泛指 部 (头部)，人部 (胸部)，地部 (腹部、腰部)和 四肢 ； 全身各部位疼痛症状。中医学认为 “不通则痛，痛则不 按疼痛性质分，可分为胀痛 、重痛、刺痛 、绞痛、冷痛 、 通”，这是对痛证总病机的概括 ，而 “通则不痛”则指出 隐痛等，成为壮医诊断和鉴别诊断的重要依据 ]。 了中医药痛证的治疗法则。 在治疗上，壮医对于毒轻病浅者，多用外治；毒重而 壮医药是中华民族传统医药学的一个组成部分，具有 病复杂者，多内外并治，力求尽快疏通 “三道”、 “两路” 独特的民族特色和鲜明的地方特色，由于特殊的地理环境 气机，祛毒外出 J。 和气候因素产生了各种各样的 “毒”，因此 ，壮医对毒的认 3 “毒”致痛的分类 识源远流长并独具特色，其毒理论蕴含于壮医病因病机 、 3．1 痧毒痛 痧毒又名痧气 、痧麻等，壮医认为，如果人 诊断、治疗和药物理论 中。 “毒”致痛说就是指导壮医临床 体质虚弱，外感痧毒，邪毒内阻三道两路，或饮食不当， 治疗痛证的理论基础 ，本文兹就壮医的 “毒”致痛说作一 内伤谷道 ，邪毒留滞肌肉之间，毒正交迫，发为痧病。类 探讨。 似于中医的感 冒、重感冒、发热、头痛等范畴；包括现代 1 壮医的 毒‘” 医学的感冒、上呼吸道感染等 』。 壮医认为 ，所谓毒，是以对人体是否构成伤害以及伤 痧毒滞留于肌肉之间，则见肌肉酸痛；留滞于 “巧坞” 害致病的程度为依据和标志的，有广义和狭义之分。广义 (大脑)使气机不利，则有头晕头痛；三道两路气机不畅， 之毒泛指一切对人体构成伤害的致病因素，是对各种致病 则有胸腹闷痛。常见的疼痛性质为胀痛，重痛。 因素的总称。狭义之毒指一些具体的有害、有毒之物，如 常用内服药物有：山芝麻 、鸭跖草、蜈蚣草、鬼针草、 痧毒、瘴毒、蛊毒、风毒 、蛇毒、虫毒、刺毒等…。有 的 草鞋根、狗肝菜、薄荷、千层纸等；常用外治法有刮痧疗 毒性猛烈，有的则是缓慢起毒性作用；有的为有形之毒 ， 法、刺血疗法、拔罐疗法、药线点灸等。 有的为无形之毒；有的损伤皮肉，有的则伤害脏腑和体 内 3．2 瘴毒痛 瘴毒即山岚秽气，壮医认为，凡是感受瘴毒 重要通道。下文所说之 “毒”主要指狭义之毒。 之气所致的突发性疾病称为瘴病。现代医学中的疟疾及流 2 壮医 “毒”致痛的病因病机 行性感冒等传染病属此范畴_4J。由于壮族聚居地位于亚热 壮医认为 ，人体是一个有机的整体，其各个组成部分 带，气候炎热多雨，各种植物落叶、败草、动物尸体等腐 是不可分割的。在生理上 ，人体的 “巧”、“廊”、 “胴”三 烂而产生瘴毒，瘴毒入侵人体 ，使三道两路不通 ，气机不 部 (即天、人、地三部)与 自然界 同步运行 ，制约化生， 畅，天地人三气不能同步 ，阴阳失调所致。另外，疟疾通 生生不息，人体谷道、水道、气道 (三道)畅通，龙路、 过蚊虫叮咬等途径侵入人体与正气相争 ，虚实更作，气机 火路 (两路)无阻，则 “嘘” (气)、 “勒” (血)得以运 阻滞，使天地人三气不能伺步，机