第一课烛之武退秦师左传.doc

第一課　燭之武退秦師　　　　 左丘明 一、左傳 作　者 相傳春秋時魯國太史（　左丘明　）所撰 名　稱 為春秋三傳之一，亦名（　左氏春秋　）、（　春秋內傳　）、（　春秋左氏傳　） 根　據 孔子據（　魯史　）作（　春秋　），多所褒諱貶損，左丘明論輯本事而為之傳 內　容 編年紀事，以（　魯史　）為中心，旁及同時代諸國之事 時　間 起自魯隱公元年，迄於魯哀公二十七年，凡歷十二公，二百五十五年 注　疏 晉?杜預注；唐?孔穎達正義 二、春秋三傳比較 左　傳 公羊傳 穀梁傳 作 者 左丘明 公羊高口述，玄孫公羊壽與胡母子都纂錄 戰國魯人穀梁赤 版 本 古文經 今文經 今文經 起 迄 魯隱公元年至哀公27年，計255年 魯隱公元年至哀公14年，計242年（同於春秋） 內 容 比 較 多史事，少義例 解釋春秋經的義例；以公羊傳最為豐富，兩經自西漢起並立流傳，解經說法各有不同，可互為參考；公羊傳對春秋大義的正名分、別善惡之解最為詳盡 注 疏 晉?杜預注 唐?孔穎達正義 漢?何休注 唐?徐彥疏 晉?范寧注 唐?楊士勛疏 范寧評 豔而富 其失也（　巫　） 辯而裁 其失也（　俗　） 清而婉 其失也（　短　） 三、字義比較 　 字　形 字　義 詞　例 1. 亡 滅亡 然鄭「亡」，子亦有不利焉 豈若吾居位、去位、身存、身「亡」，常如一日乎（司馬光?訓儉示康） 喪失 諸侯之所「亡」，與戰敗而「亡」者，其實亦百倍不厚的如臨深淵，如履冰輕微的躬自厚而薄責於人 親附，動詞 「與」嬴而不助五國（蘇洵?六國論） 類 民，吾同胞；物，吾「與」也（張載?西銘） 等待 日月逝矣，歲不我「與」（論語?陽貨） 讚許 吾「與」點也（論語?先進） 同「舉」 選賢「與」能 向 「與」虎謀皮 參加 昔者，仲尼「與」於蜡賓（大同與小康） 參與 天下有道，丘不「與」易也（論語?微子） 歟 管仲非仁者「與」（論語?憲問） 6. 舍 止息 鍥而不「舍」金石可鏤（荀子?勸學） 逝者如斯夫，不「舍」晝夜（論語?子罕） 三十里 南北百里，東西一「舍」（蘇轍?黃州快哉亭記） 房屋 土地平曠，屋「舍」儼然（陶潛?桃花源記） 築舍 唐浮圖慧褒始「舍」於其址（王安石?遊褒禪山記） 棄、放過 若「舍」鄭以為東道主 便「舍」船，從口入（陶潛?桃花源記） 四、婉曲修辭 定義 行文時，不直言其意，婉轉地以其他的文意暗示本意，叫做婉曲 微辭 ◆臣之壯也，猶不如人；今老矣！無能為也已 含蓄 ◆之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意（顧炎武?廉恥） ◆行年四歲，舅奪母志（李密?陳情表） ◆相去日已遠，衣帶日已緩（古詩十九首?行行重行行） 五、課外閱讀 晉侯殺世子申生 （一）春秋經文 　　僖公五年，春，晉侯殺其世子申生。 語譯：魯僖公五年，春天，晉侯計畫殺害自己的世子申生。 （二）左傳文 　　初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之不吉，筮之吉，公曰：「從筮。」卜人曰：「筮短龜長，不如從長。且其繇曰：『專之渝，攘公之羭，一薰一蕕，十年尚猶有臭。』必不可！」弗聽，立之。生奚齊，其娣生卓子。 　　及將立奚齊，既與中大夫成謀，姬謂太子曰：「君夢齊姜，必速祭之！」太子祭於曲沃，歸胙於公。公田，姬置諸宮六日。公至，毒而獻之。公祭之地，地墳。與犬，犬斃。與小臣，小臣亦斃。姬泣曰：「賊由太子。」太子奔新城。公殺其傅杜原款。 　　或謂太子：「子辭，君必辨焉。」太子曰：「君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。」曰：「子其行乎？」太子曰：「君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？」十二月戊申，縊於新城。 　　姬遂譖二公子曰：「皆知之。」重耳奔蒲，夷吾奔屈。 語譯： 　　當初，晉獻公想把驪姬立為夫人，便用龜甲來占卜，結果並不吉利；然後再用蓍草占卜，結果吉利。晉獻公說：「照占筮的結果辦。」 卜筮的人說：「占筮不靈驗，龜卜很靈，不如照靈驗的辦。更何況卜筮的兆辭說：『專寵過分會生變亂，會奪去您的所愛。香草和臭草放在一起，過了十年還會有臭味。』千萬不能這麼做。」晉獻公不聽卜筮者的話，把驪姬立為夫人。驪姬生了奚齊，她隨嫁的妹妹生了卓子。 　　 到了快要把奚齊立為太子時，驪姬早已和中大夫有了預謀。驪姬對太子申生說：「國君夢見了你母親齊姜，你一定要趕快去祭祀她。」太子到了曲沃去祭祝，把祭祝的酒肉帶回來獻給晉獻公。當時晉獻公在外打獵，驪姬把祭祀的酒肉在宮中放了六天。晉獻公打獵回來，驪姬在酒肉中下了毒藥獻給獻公。晉獻公灑酒祭地，地上土凸起成堆；拿肉給狗吃，狗被毒死；給官中小臣吃，小臣也死了。驪姬哭著說：「是太子想謀害您。」太子逃到了新城，晉獻公殺了太子的師傅杜原款。 　　有人對太子說：「您