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哲学诠释学中的对话
《歐美研究》第三十一卷第二期 (民國九十年六月)，231-285
? 中央研究院歐美研究所
哲學詮釋學中的對話
宋維科
摘 要
「對話」的觀念在高達美（Hans-Georg Gadamer ）的
詮釋學中佔有非常重要的位置。本文主要有兩個重點。首先
探討對高達美而言「對話」觀念的成形事實上有多重面向的
意義。換言之，除了在重新檢視詮釋學經驗與對自然科學方
法論的批判兩方面多所關聯之外，「對話」的理念事實上也
有其倫理學及知識論上的特殊意義。
然而過分重視「對話」是否反而造成高達美哲學詮釋學
思想體系中自我矛盾的產生？同時「對話」觀念的本身也令
人聯想起德希達（Jacques Derrida ）所謂的語音中心主義
phonocentricism ）。因此本文第二部分將援引德希達此一
（
方面的討論及里柯（Paul Ricoeur ）間距化（distanciation ）
的觀念深入審視「對話」的概念。另一方面，由於將「對話」
無限上綱化，高達美也可能陷入將此一概念變成僅僅是一個
美麗隱喻的危險。
關鍵詞： 高達美、對話、詮釋學、德希達、里柯
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