辛亥革命先驱童学琦.PDFVIP

人文 2013年12月3日 星期二 广告热线 今日新昌 责编：徐文英 联系电话校对：盛忠仁 人物篇38 天姥怀古·翰墨因缘17 辛亥革命先驱童学琦 莫买沃洲山 童学琦（1868～1939），字亦韩， 时蔡元培在香港，致电吊唁，称为 资料。此联原为行楷，内含刚骨，外 新昌城关忠信坊 （今属南明街道） “诤诤童君”。汤国梨（章太炎夫人） 显飘逸，仔细赏观，能体悟出先生的 时人已知处 人。清光绪十五年(1889)中举。二十 称其“朴学能文，品格高尚。” 苦心励志和超凡脱俗的人格，可惜 三年（1897）八月，与章太炎、陈虬、 童学琦作为与当时社会名流有 已毁于“文革”。1982年，大佛寺修 宋恕等在杭州扇子巷创办 《经世 交广泛交往的辛亥革命先驱，地方 复，由沙孟海重书。 清代八大山人行草唐刘长卿送方外上人见知录 报》，该报主要记述国内外大事，介 社会贤达，邀请蔡元培为大佛寺题 民国六年（1917），象山人陈畬 绍新学术、新知识，并翻译英、法、日 写楹联，聘请象山学者陈畬任民国 应同科举人童荐举总纂 《新昌县 八大山人，本名朱耷（1626-1705）， 等外国报刊文章。《经世报》为旬刊， 《新昌县志》总纂，是功在当代利泽 志》。童学琦时被蔡元培聘为国史馆 江西南昌人。明末清初画家、书法家，清 农历逢五出版，16开大小，每期三 后世的事业。 编纂，童与陈畬年龄相仿，敬其才 四十页不等，在上海新马路福海里 据考，大佛寺楹联写于 1917 学，后又成世交，童学琦将儿媳之妹 初画坛“四僧”之一。原为明朝王孙，明亡 设立分馆，并在北京、天津、山东、江 年，正是蔡元培先生从德国回来任 说媒给陈畬的第二个儿子做媳妇。 后，心情悲愤，落发为僧。后为传宗接代， 苏等地设立分销处，同年 11月停 北大校长提出“兼容并蓄”办学方针 陈畬原名得心，幼字德馨，字应 改当道士。晚号八大山人，竖着连写，似 刊。 之际。此联系他应好友童之请而撰。 文，号雨香，近号宇襄，行二又行四， 次年，协助王佐在上虞丰惠镇 蔡、童二人同年生又同为光绪十五 清同治丁卯年（1867）十月二十三日 “哭之笑之”，即哭笑不得之意，是他自我 经正书院创设算学馆 （后改名数学 年(1889)浙江乡试同科举人，可称年 吉时生，宁波府学优附生，象山县民 心态的写照。八大山人长于书法，擅长行 堂），并推荐著名数学家支宝楠任主 友而兼乡友，交往密切。蔡先生在北 籍员外郎五品升衔，世居南乡东陈 书、草书，宗法二王，善以淡墨秃笔作书， 讲。二十六年，与蔡元培同赴临安， 大时，国史馆改名国史编纂处，附设 让墩庄。陈畬22岁中举，36岁赐进 含蓄内敛，圆浑醇厚，流畅秀健，独具格 为绍兴侨农创办 “越郡同乡会立启 在北大，蔡即敦聘童任国史馆编纂。 士出身。《钦命经书义题》录有陈畬 明学校”。次年六月，任《杭州白话 当时，新昌大佛寺已由上海哈同夫 会试三道策论全文和5位考官的批 调。 报》主笔。思想激进，力主排满，与编 人罗迦陵出资重裱大佛金身，并修 语。会试大总裁的批语是：“清刚隽