3第三章 传媒研究简史.ppt

如，互联网： （1）提升了计算机使用者的联系； （2）使作为信息源的电传机、传真机和专家过时； （3）在地球村再现社群； （4）逆转为信息超载和欺骗。 如手机： （1）使电话通信的移动和存取得到提升； （2）使固定电话过时； （3）再现了游牧民的生活状态 （4）逆转为隐私的缺乏。 知识拓展：麦克卢汉研究 阐述麦克卢汉媒介理论的研究成果可以概括为“新十论”和“三十八论”。 链接：“新十论” 戈登提炼了麦克卢汉的10条理论： 泛媒介论； 媒介成双结对； 言语和电光是不结对的两个例外； 媒介影响； 新媒介不替代旧媒介； 媒介冷热的意义； 媒介对神经系统的“关闭”和“截除”影响； 媒介的“内爆”产生“地球村”； 媒介引起感知比率的变化； 理解媒介就是理解新旧媒介的关系。 链接：“三十八论” 洛根归纳的麦克卢汉方法论的38个要素。 （1）媒介与技术是等价词； （2）技术是人体的延伸，媒介是心灵的延伸； （3）媒介是活生生的力的漩涡； （4）媒介创造新的社会模式并重构人的感知； （5）媒介即讯息； （6）任何新媒介的内容都是一种旧媒介； （7）杂交系统； （8）媒介的阈下效应； （9）媒介的反直觉效应； （10）人成为技术的延伸； （11）社会仿效其技术； （12）地球村； （13）后视镜：历史是媒介研究的实验室； （14）三个传播时代； （15）断裂边界； （16）声觉空间对视觉空间； （17）文字、拼音字母表和印刷机； （18）书面文化时代的分割化； （19）电速条件下出现的新信息模式； （20）集中化对非集中化； （21）整合与多学科研究对专门化； （22）硬件对软件和信息； （23）冷与热／光照射对光透射； （24）作为防止媒介余波效应的媒介研究； （25）理解新媒介的利弊； （26）不做道德判断； （27）客观性的迷思； （28）口语传播与探索； （29）作为雷达与早期预警系统的艺术； （30）过时的技术成为艺术形式； （31）多学科研究； （32）媒介分析对内容分析； （33）界面和模式研究而不是观点研究； （34）外形——背景关系； （35）因果关系的逆转； （36）使用者是媒介的内容； （37）一种反学院式研究的偏向； （38）媒介定律。 （十一）“拟像”理论 “拟像理论”，是波德里亚最著名的理论，有时甚至成为了代替他的符号。他从历史逻辑的角度，提出了“拟像三序列”： ① 仿造（counterfeit）是从文艺复兴到工业革命的“古典”时期的主导模式； ② 生产（production）是工业时代的主导模式； ③ 仿真（simulation）是被代码所主宰的目前时代的主导模式。 第三阶段的“拟像”，主要用以描述当代社会出现的一种提供给大众的“形象文化”，如无所不在的电视影像对大众文化的环绕和包围就是如此。这种形象虽然首先能“反映基本现实”，但进而会“掩饰和歪曲基本现实”，进而又会“掩盖基本现实的缺场”，最后进行到“纯粹是自身的拟像”领域，不再与任何真实发生关联。 链接：“去影存像”（虞吉） （十二）六度分隔理论 一个数学领域的猜想，名为Six Degrees of Separation，中文翻译包括以下几种： 六度分割理论或小世界理论。 理论指出：你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个，也就是说，最多通过五个中间人你就能够认识任何一个陌生人。 期刊推荐 《新闻与传播研究》 《现代传播》 《新闻大学》 《新闻知识》 《当代传播》 《新闻研究导刊》 《电视研究》 《当代电视》 《编辑之友》 “议程设置功能”初步结论 （1）受众对各种议题的经验程度（经验越间接，受媒介的影响越大） （2）受众对媒介信息的接触量（接触量越大，受媒介影响越大） （3）人际传播的频度（对媒介的议程设置效果有“抑制”和“强化”两种作用） （4）人口统计学上的属性（传媒的“议程设置”对知识水准高、政治关心程度高以及从事较高层次社会职业的人影响较小） “议程设置功能”理论的意义 揭示大众传媒的有力影响，摆脱效果研究“有限论”； 重新直面大众传播过程背后的控制问题； 影响和限制报道内容取舍的三因素：时空因素、媒介办报宗旨和价值倾向、社会文化规范。 资本主义社会的议程设置实质 对考察舆论导向过程有一定启发意义。 “议程设置功能”理论的的挑战 问题： 只强调了传播媒介“设置”或形成社会议题的一面，而没有涉及反映社会议题的一面。 网络新环境： 与其说传统大众传媒的议程设置功能减弱或消失，不如说传统媒体与网络媒体的互动正在成为我们这个时代媒介“议程设置”的新特点和新趋势。 （四）“沉默的螺旋” 传统的政治学和舆论学认为，舆论是一种“社会合意”，它的产生是一个“问题出现→社会讨论→合意达成”的理性过程。 从更广泛的意义上来说，舆论是一种社会控制的