伦理学视角下的乡村旅游规划的价值取向探析.docVIP

伦理学视角下的乡村旅游规划的价值取向探析 　　摘 要 本文从伦理的层面出发，以老达保为例，分析其在规划开发过程中所要遵循的价值取向，从而为老达保的旅游发展提供建议和指导。 　　关键词 价值取向 老达保 伦理 　　中图分类号：F592.6；F323 文献标识码：A 　　1旅游伦理学的相关问题阐述 　　伦理学（Ethics）就是“道德哲学”，是一门最古老的哲学学科。旅游伦理作为伦理学当中新的应用学科，故而旅游伦理研究是在实践伦理研究的范畴内，即讨论在旅游行为下，人类应该依何种规则而行动，或是人类应依何种规则而开展旅游行为。 　　简单来说旅游伦理就是人们在旅游活动中所应该遵循的道德规范总和。它主要包括四种基本关系的协调：一是尊重爱护自然，实现人与自然的和谐；二是保护文物古迹，实现人与历史的和谐；三是实现人际关系的和谐；四是认真对待自我，实现自身身心的和谐。 　　2伦理视角下老达保以往在旅游规划中价值取向的误区 　　2.1老达保在旅游规划中以人为本的价值论理观得不到充分地体现 　　以人为本的价值伦理观最核心的目的就是“人”得到充分发展，这里的人在特定的旅游业中主要指的是旅游主体，包括地方政府、旅游者、社区居民、投资者等。而这四者皆会为了自己的利益要求在老达保规划过程中满足的自己的要求，最终导致利益分配无法均衡，处于被动地位的老达保村民的利益无法得到保障。而且大多数开发商为了迎合旅游者的喜好，具有地方特色的民俗慢慢演变成了商业活动的舞台和赚钱的工具，村寨也会被商业气息所熏染，也许多年以后民风不会像现在那样淳朴，村民不会像以前那般热情，最终使得当地的文化习俗得不到很好的保护和传承。 　　2.2老达保在旅游规划中很难实现可持续性发展的价值伦理观 　　可持续性发展的价值伦理观是实现经济效益、生态效益以及社会效益三者共同长远的发展。要想实现经济效益的长远发展，必须要把老达保村民的利益摆在首位，因为乡村旅游是一种充分利用农村资源开展的旅游活动，所依托的资源主要是乡村的自然风貌、田园风光等，而这些资源的所有者和创造者都是村民，所以为村民谋取实际利益既是乡村旅游规划的核心，也是目标。而且只有真正为老百姓作打算，他们才会支持和配合当地旅游业的发展，才能充分调动广大村民的积极性。而老达保在规划开发过程中由于政治因素或是经济因素，更多的是满足政府和投资商的利益，而把老达保村民的利益也只能退而求其次了。虽然已经有规划公司开始为老达保出谋划，但目前老达保村民只能依靠农作物和外出打工赚取微薄的收入，靠旅游收入的经济发展不尽人意。开发过度或是商业气息过于浓厚都无法实现生态效益和社会效益，为了实现老达保乡村旅游的可持续性发展，应当秉持开发与保护并重，保护乡村的本地化和乡村性。而据现场勘查，老达保在开发过程中，一些不合理的开发或多或少都对老达保的乡村旅游资源造成了一定程度上的破坏。例如：基础设施的不完善、不配套，以及人流量过大带来的垃圾处理困难问题等。因此，在老达保开发过程中应当保护当地的生态环境、传统文化以及民俗风情。 　　3伦理的视角下老达保旅游发展的的价值观取向 　　3.1经济性的伦理价值观 　　获取经济效益是老达保乡村旅游开发最大动力之一，而不同的旅游主体有不同的诉求，当地政府希望能够实现老达保村寨经济发展，提高当地村民就业率和生活水平，以此达到发展老达保乡村旅游的目标和要求；投资商或企业希望实现利润最大化；而村民希望实现自身收入水平的提高和生活条件的改善；而旅游者则是希望体验到不同于城市环境的乡村性；为了满足不同旅游主体的不同的诉求，应当建立一个合理的利益分配机制，尤其是要注重当地村民利益，利益分配其实是解决乡村伦理关系的最核心的问题，也许可以从成功的案例中汲取经验，采取“全民持股、全村分红”的分配模式，让村民感受到自己是村寨的主人，村寨发展的好也能为自己带来收益和分红，充分调动村民的积极性和参与性。 　　3.2以人为本的伦理价值观 　　老达保在旅游规划中应体现出人本主义的价值取向，而乡村旅游的规划的主体和最终服务的对象都是人，因此规划的目的也就在于使得老达保成为符合人意愿的旅游目的地。对于旅游者来说，老达保村寨幽静的环境、秀丽的风景、较为缓慢的生活节奏、淳朴的民风以及独具特色的少数民族风情都是吸引其到老达保旅游的缘由，要满足其愉悦身心、休闲体验的需求。老达保在旅游规划的过程中，应尽力去创造一种比较适合旅游者活动的旅游环境，通过提高游客满意度来获得经济效益和社会效益；对于老达保村民来说，他们作为村寨的主人，应当发挥主人翁的角色，通过一种比较人性化的管理模式，充分调动他们的积极性、主观能动性和创造性。 　　3.3可持续性发展的伦理价值观 　　可持续性发展的伦理价值观是指在不损害环境可持续的基础之上，技能够满足当代人高