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1924年黄埔军校的周恩来。年轻的周恩来帅气的容貌、坚毅的表情倾倒众生。 经典标准照。 读一读: 崛 起 帝 国 模 范 巡 警 吵 嚷 惩 处 铿 锵 有 力 读一读: 崛 起 帝 国 模 范 巡 警 吵 嚷 惩 处 铿 锵 有 力 街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。 只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么,一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。 一问才知道,这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡警局能给她撑腰,惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人,反而把她训斥了一通。 围观的中国人都紧握着拳头。但是,在外国租界里,谁又敢怎么样呢?只能劝劝那个不幸的妇女。 在外国租界里,谁又敢怎么样呢? 在外国租界里,谁都不敢怎么样。 “中华不振”就是:繁华的地方却不属于自己;围观的中国人敢怒却不敢言的愤慨; “沉思” :静下心来,反复,一次又一次。 为明理而读书 周恩来立志“为中华之崛起而读书”,他也一直朝着这个志向而努力。在东渡日本留学前夕,他写下了一首抒发救国抱负的著名诗篇: 大江歌罢掉头东, 邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄。 耀武扬威:炫耀武力,显示威风。 “大多”说明了虽然在中国的土地上,但是外国人的大使馆中国人不敢去。 课文欣赏 “哭诉”与“得意扬扬”形成了鲜明的对比。 课文欣赏 把画线的句子改为“被”字句。 她被训斥了一通。 课文欣赏 “谁又敢怎么样呢”说明了中国人面对洋人的欺侮是敢怒而不敢言。 课文欣赏 比较句子: 1868年,上海的租界当局建了一个外滩公园。公园建成后,租界当局就派巡警在公园门口看守,不准中国人入内。一天,虹口医院的几位医生想进入公园游玩,却被巡警强硬阻挡,不准他们进入。为此,他们向上海的租界当局提出抗议。几天后,租界当局回了一封信,只见上面冷冷地写道:“我们并不认为中国人有进入公园的权利。”没有多久,在上海外滩公园的门口,竟然挂出了这样一块刺目的牌子:“华人与狗不准入内!” 补充资料: “中华不振”就是:中国贫穷落后,政府软弱无能,官僚卖国求荣; “中华不振”就是:科技落后,任人宰割;百姓命如草芥; “中华不振”就是:中国巡警的狐假虎威,麻木不仁,奴颜媚骨,中国的巡警不为自己人撑腰而当洋人走狗的可悲; “中华不振”就是:外国人可以在我们的土地上横行霸道,为所欲为;租界里轧死中国人却得意扬扬的外国人的可恶嘴脸; “中华不振”就是:衣衫褴褛的妇女在自己的土地上有冤无处诉 的凄惨; “中华不振”就是…… 从租界回来以后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不清楚他究竟在想什么。直到在一次修身课上,听了周恩来的发言才解开了这个谜。 过渡段,紧承上文周恩来在租界里切身体会到“中华不振”的含义。 这一句话巧妙地把课文引入了下文对修身课上这件事的叙述。 从租界回来以后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不清楚他究竟在想什么。 1、课文第16自然段中“有志者当效周生啊!”这句话是谁说的?你是怎样理解这句话的? 2、校长提出“诸生为什么而读书”的问题其他同学们的答案是什么?周恩来的答案是什么?由此可见少年周恩来有( )的壮志雄心呢? 为做官而读书 为挣钱而读书 为吃饭而读书 为中华之崛起而读书 周恩来是一个,有志向,有抱负的人 “中华不振”的含义: 当时的政府腐败无能,国力衰弱,领土不完整,人民饱受帝国主义的欺凌。 同学们,你们想过“为什么而读书” 这个问题吗?请你说说! 12岁那年,周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。 朗读,画出,当时的东北是怎样的地方? 伯父对周恩来说什么?请你找出来。 “那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!” “没事可不要到那个地方去玩啊!” “为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。 “为什么?”周恩来不解地问。 “那又是为什么呢?”周恩来打破沙锅问到底。 “租界地是什么样的?为什么中国人不能去那儿,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来疑惑不解,好奇心驱使着他,一定要亲自去看个究竟。 周恩来怎么想和说? 焦点:比喻引人注意的集中点。这里指当时东北是帝国主义争夺在华利益的一个重点地区,是民族危机极其深重的地方。 * 单击页面即可演示 周恩来 周恩来,1898年
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