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第九章、中国旅游纪念品文化
第一节、中国旅游纪念品的地位与影响
第二节、中国旅游纪念品的分类与影响
第三届、中国旅游纪念品的文化内涵
第一节、中国旅游纪念品的地位和影响
一、中国旅游纪念品的产生和发展
(一)旅游纪念品的产生
1、 旅游纪念品的概念:
旅游纪念品是服务于旅游业和旅游人士的,是适应旅游人士在旅游过程中的购物需求而开发生产的产品。
2、旅游纪念品的产生:
旅游纪念品是旅游文化的载体,是对旅游文化的阐释和创造。
旅游纪念品的发展现状
产品同质化
产品泛地域化
产品低档化
产品陈旧化
忽略产品实用性
3、旅游纪念品的发展
中国旅游纪念品
的发展趋势
市场依赖性进一步增强
区域依托性进一步强化
品种体系性进一步加强
品种体系性进一步加强
二、旅游纪念品的影响
1、旅游纪念品是旅游者体验成果的物质显现。旅游纪念品能唤起旅游者对旅游过程的美好回忆。
2、旅游纪念品是旅游目的地形象宣传的重要载体。好的旅游纪念品能够使旅游目的地的形象通过纪念品走到更远的地方。
第二节、旅游纪念品的分类和特征
一、中国旅游纪念品的分类(从制作工艺上)
特种工艺品
民间工艺品
旅游纪念品分为
(一) 特种工艺品
原料比较珍贵,工艺过程也比较精细
主要有象牙雕刻、景泰蓝器皿、高级的漆器件、精致的刺绣、特制的陶瓷等。
象牙雕刻:
广东的象牙雕刻擅长镂空和透雕,具有纵深透彻、精巧玲珑的特点。
北京的牙雕素以圆雕人物,特别是以古装仕女著称,以花卉见长
上海、天津、南京的牙雕产品,技法各异、各有千秋
苏州工艺品中的檀香扇
景泰蓝制品制作工艺复杂,精细、用料昂贵、成本较高,主要工艺品有瓶、盘、灌、盒等,以陈列装饰为主
这件景泰蓝作品《吉羊宝灯》曾获法国巴黎万国博览会一百周年特别大奖,也是张同禄大师非常出名的景泰蓝作品之一,此景泰蓝底座是两只羊背对背中间是灯体,上边有华盖,整体造型非常的协调,而且整个景泰蓝也用了玉石,以及其它宝石做装饰,更显出此景泰蓝作品的华贵之气。
陶器也是以陈列、装饰、欣赏为主的工艺品。
我国江西宜兴盛产陶瓷,素有“陶都”之称
宜兴陶瓷中最佳者为紫砂陶,主要有壶、杯、瓶、鼎、盆、盘、碟等,造型丰富多姿。尤以紫砂茶壶最为出色。
紫砂茶壶有肉眼看不见的小气孔,透气性良好,用紫砂壶泡茶没有化学反应,茶特别清醒
江西景德镇以盛产瓷器著名,有“瓷都”之称
湖北醴陵、河北唐山、福建德化等地也盛产瓷器
刺绣:四大刺绣是苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。
苏绣的刺法有四十多种针法,素以针法活泼、图案秀丽,色彩雅洁的风格见长
湘绣起源于湖南长沙近郊的民间,以国画为基础,擅长飞鸟走兽、山水花卉
粤绣是广东地区的传统工艺,色彩浓郁鲜艳,装饰性强
蜀绣分布于四川平原,针法严谨,针脚平齐、图案色泽光亮
(二)民间工艺品
原料较低廉,制作工艺过程较简单,但具有浓郁的民间特色。
作品有鲜明的民族性、地方性、装饰性和趣味性,民间工艺品种类繁多,数不胜数。
常见的有剪纸、泥塑、面塑、风筝、花灯、
剪纸大体有窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、喜花等。
剪纸的作者多为农家妇女,表现题材一般都是她最称心、最关心、最向往的事物。
家禽、花鸟、农作物、娃娃、吉祥图案、戏曲故事---寄托的理想、爱慕、祝福等心理因素跃然其中
泥塑和面塑:
无锡惠山泥人在清代很有名,以王春林的泥人为最著名
天津泥塑,清代最盛,以“泥人张”最为有名。
山东荷泽面塑最有名,艺人李俊兴善捏“三星”(福、禄、寿)、“麻姑献寿”等,李俊福善塑“杨家将”、“七侠五义”等戏曲人物。
风筝以北京、天津和山东潍坊的风筝最有名
北京的风筝讲究彩绘,粗细有致
天津风筝的设色,带有天津杨柳青年画的特色
潍坊风筝在制作上取潍县杨家埠年画之长,色彩鲜艳,图案简练,笔法细致,心态逼真
山东潍坊风筝
花灯也叫彩灯
平日用它烘托婚寿喜庆气氛,特别是一年的元宵节,闹灯、赏灯已成为举国一致的灯节
赏灯在汉代就已有
江苏、北京、上海、福建、广东、安徽等都是盛产花灯的地方
(二)民族性:通过具有浓厚文化底蕴的民族旅游纪念品来认识该民族的文化和历史,认识该民族的理想和追求,是认识和理解一个民族的重要途径。
(三)地方性:中国旅游纪念品,就其分布来讲,也呈现一定的地域性特征,如无锡的“大阿福”泥塑,天津的“泥人张”、北京的“兔儿爷”;广东、上海、北京的象牙雕刻
(四)艺术性,
旅游纪念品的艺术性突出地表现在形式美和内容美两个方面。造型优美奇特是旅游纪念品的最基本的特征,没有了艺术性,旅游纪念品也就失去了存在的意义。
二、中国旅游纪念品的特性
纪念性、收藏性 、艺术性、
材质性 、 实用性
民族性、 地方性、
纪念性、收藏性、艺术性
马踏飞燕纪念品
兵马俑纪念品
材质性、
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