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从技术到艺术:技术化教学的局限与超越.pdf
过什么来解除技术理性对教学活动的控制和遮蔽从 教学艺术,从而真正实现教学对于人的充分发展的
而彰显教学的真义和教学中人的特质与意义。 价值。
教学是培养和成就人的活动,通过教学不仅让
学生拥有认知世界的能力从而能在纷繁的现实生活 技术时代教学的价值审视
中自我保全、满足学生生存的需要,而且要关注学生
的情感和精神世界、凸现人存在的意义、满足人的高 刘景超
层次的精神需求。教学可以凭借现代技术所提供的 (湖南师范大学教育科学学院博士研究生)
条件优化人的生存能力和生存状态,但与此同时还
需要以审美的价值取向超越技术理性,在使用技术 当今时代,随着科学技术的一路高歌猛进,现代
的过程中不断用审美精神弥合认知和情感、手段和 技术逐渐成为一种具有 自主逻辑性的决定性力量,
目的、工具与价值、对象与意义、物质世界与精神世 深入渗透到人类 自身世界和对象世界的方方面面,
界的割裂,让学生在审美性的教学活动中陶冶情趣、 技术化的教育思维也已融入到 日常的具体教学活动
张扬个性、提高精神品质,获得人之为人的完整性与 之中。
幸福感 。 在追求教学科学化的过程中,现代教学在利用
审美性的教学是一种基于人之生命的整全并提 技术所带来便利的同时,也不知不觉地沿用了无所
升生命意义的活动。它不仅关注学生用以保全 自我 不能的技术理性和技术化逻辑,陷人到对法规般通
生存的认知能力,让学生掌握更好的手段和方法解 则的机械化寻找中,对教学的组织行为不厌其烦地
决生存困境,改善生命质量,而且注重人之生命存在 肢解与细化当中。工具性的需要遮蔽了教学对 “应该
的终极价值,维护人的基本特质与尊严,以生命的整 追求什么”这一价值问题的本真探寻,从而在一定程
全与和谐发展为 目标追求,让学生在教学过程中体 度上消解了教学的一些原初意义或本真功能,使得
验生命的喜怒哀乐、感受人性的生动与深厚,使人的 现代教学表现出技术化的倾向。
情感、精神的丰富性不受技术理性的挤压而成为真 首先,技术化教学注重实用和效率,导致教学的
正具有健全人格和精神追求的人。 工具化和功能化。知识的爆炸和 日益激烈的竞争是
审美性的教学尊重人的自由,把 自由作为人的 技术时代的鲜明特征,面对这一时代特征,人们需要
生命本质和最基本的存在方式,反对把人作为被加 以最快的速度掌握更多系统的实用性知识。现代技
工的对象纳人到生产技术系统中,按机器的节奏和 术所具备的价值强势——强大的现实功利性,无疑
规则加以安排、调控,反对把人的认知、情感、精神品 给人们带来了满足这一需求的巨大经济效益期盼。
格标准化、程式化以至于没有了内心自由和精神上 于是技术化的教学表现出强调科学,追求知识的实
的判断力,成为思想、精神上被操纵的 “单向度的 用性以及教学效率最大化的倾向。它关注于如何利
人”。具有审美性的教学为学生的感知、想象、情感、 用现代技术使受教育者高效快速地获取知识,教学
思想提供广阔的自由空间,引导学生超越认知世界 追求的最高 目标即是满足受教育者 日益增长的教育
的有限性、功利性 ,让学生的理性 自由灵动起来,成 需要,提高受教育者个人对集体、对社会的 “有用
为拓展思想、升华情感的翅膀而不是心灵 自由飞翔 性”、价“值量”以及 自身的社会适应能力。在这种工
的羁绊 。 具理性价值的引领下,教学更多地关注学习者的知
审美性的教学并不排斥多媒体之类的现代教学 识获取、能力发展、技能提高等方面的外在特性的塑
技术,但更关注技术使用的目的与意义。现代教学技 造,更多地关注现代技术对教学 “效率”、学习 “效果”
术的运用不是为更快地灌输知识、更好地规束和控 的作用,而忽视了教学当中学生的情感、态度 、价值
制人的思想与行动,而是使人有条件挣脱认知的局 观的培养,忽视了学习者内在心灵和人格的完善、充
限从而能够更加 自由地想象、思考和探究,全面实现 实与提高。这种具有明显功利性的技术化教学价值
人的发展。这样的教学把技术置于人性化的维度,让 取向,不仅使教学 目标成了工具的化身,教学所造就
技
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