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歌唱表演艺术论——美学延展——中外演唱家范例解析.pdf
当代音乐2016年10月 号 (上)
MODERN MUSIC
连载之二:
歌唱表演艺术论一 一 美学延展
—— 中外演唱家范例解析
郭建民赵世兰
[摘 要 ]如何简约明确地阐述“歌唱表演艺术”的审美路径与链接的过程呢?—— 回答是:“声、
字 、情 、表 、形 、真、境”是这种美学链接和延伸的基本路径,也是经过了艺术实践所验证的。究其
原因,虽然只有七个字,但是,它们却代表了歌唱艺术中的每一个重要环节,它们之间的互动,基本上
反映了歌唱表演艺术中,从歌唱技能、技巧到情感表达以及表演审美等各个艺术层面。
然而,从歌唱表演艺术的技巧到情感以及审美效应又是如何自然连接的?又是如何进行着无限的美
学延展呢?其中的艺术规律和奥秘又是什么呢?本文试图通过对“七个字”的理论阐释,深入挖掘歌唱
表演艺术多个层面的链接互动与审美延展问题,并从辩证哲学观入手,深入细致地研究歌唱表演艺术领
域既非常熟悉但又从学理层面难以尽善尽美的一个理论话题,即:1 . 歌唱与表演辩证关系认识与把握
问题,具体讲来,主要涉及歌唱艺术中声音与吐字的关系链接问题—— 字正腔圆;2 . 吐字行腔与情感
表达的关系链接问题—— 声情并茂;3 . 声音、吐字、情感与表情、形体表演关系的美学延展问题——
形神兼备;4 . 声音、吐字、情感表达、表情、形体表演与艺术的真实性关系的美学延展问题—— 真情
实感;5 . 声音、吐字、情感表达、表情、形体表演、艺术的真实与入境入神关系的美学延展问题——
审美升华。
本文首先将对歌唱与表演进行整体扫描,然后,像 “庖丁解牛”一样再进行个案分解。
[关键词]歌唱与表演;哲学辩证观;审美延展
中图分类号:J616 文献标志码:A 文章编号:1007-2233 (2016) 10-0010-06
一、“庖丁解牛”之:歌唱家范例解析 提出歌唱要做到‘字清、腔纯、板正’。声 应 清 ‘平、上、
关于歌唱表演艺术创作,尤其是民族声乐艺术的演唱 去、人’,字要唱得腹尾均匀,另外,昆曲的演唱,要求把
实践,首先面临的问题是“声与字”关系如何把握,即怎 歌词情趣和思想内容表达清楚的同时,必须追求歌唱的形
样做到字正腔圆的美学问题,这是突出本民族声乐表演艺 式美,演唱家中讲究正五音、清四呼、明四声。” [1]总而言
术美的试金石,更是中国声乐艺术讲好“中国故事”的极 之,长期以来,由于演出环境的简陋(无声场设计)和缺
为重要的艺术要素。 少扩声技术设备的支持,无论是演唱民歌、表演说唱还是
事实上,中国民族声乐表演艺术是在民歌、说唱、戏 戏曲演员,他们为了达到让每一位观众都能够听清楚的演
曲等多种艺术元素集中融合的基础上,凸显出其美学品格 出效果,在字和声等方面下足了功夫,也积累了极为丰富
和风貌的。比如明代昆曲艺术对于中国民族声乐艺术中关 的经验,并成为中国民族声乐艺术的一种优秀传统和艺术
于 “字与腔”的影响就显得格外深刻。“魏良辅的《曲律》 追求。
无独有偶,关于字和声的问题,金铁霖先生在2013年
[收稿日期]2016—06—25
[作者简介]郭建民(1959 — ),男,山东兖州人,辽宁师范 11月中国民族声乐艺术研究会常务理事会上谈道: “经过
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