济宁八角鼓艺术特色研究.PDF

  1. 1、本文档共2页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
济宁八角鼓艺术特色研究

◎讲师论坛 济宁八角鼓艺术特色研究 ■ 张晓园 赵小林 【摘 要】:济宁八角鼓是由北京八角鼓与河南鼓子曲传入济宁之后,又采用本地方言土语,吸收地方民歌俚曲, 三者相结合而形成的具有独特风格的地方曲艺形式。济宁八角鼓曲牌丰富。演唱形式多样 ,伴奏方法灵活多变。节 奏比较简单.多以舒缓的节奏型出现。济宁八角鼓演出场所主要集中在市中区的越河两岸商号茶楼集中之地。 【关键词l:济宁八角鼓;历史沿革 ;艺术特色 八角鼓艺术最初是东北及 内蒙古东部 乾隆南巡时也曾经先后九次入驻济宁,当 系。调系之间在伴奏乐器、定弦方法、演唱 一 带的满族艺术,这一曲种以演唱者所用的 时皇帝出行会有众兵护驾,在这些护驾的清 曲牌等方面都有所不同。 击节乐器八角鼓而得名。据传,八角鼓原为 兵当中有很多人会唱八角鼓,这也是军中娱 越调的伴奏乐器有三弦、八角鼓、竽 满族八旗的八位首领各献一块最好的木料镶 乐的重要的艺术形式。更为重要的是当时皇 子板。三弦的定弦方法是外弦做 “1”、二弦 嵌而成,象征满族八旗的团结,八木相拼可 帝对八角鼓演唱也比较喜欢,因此来到济宁 做 “5”、里弦做 “1”;八角鼓上装有七对铜 得八角,故名八角鼓。 之后,八角鼓的演唱就不间断地进行,当地 钱,唱时用以击节,过门之处可以轮指敲击 明清时期,济宁就是大运河沿岸比较 官人为了迎合皇帝,就让当地的民间艺人学 和晃动铜钱;四块竽子板,用于一手握两块 重要的水陆码头之一,当时商铺云集,经济 习八角鼓,于是,八角鼓就在济宁生根了。 击节、一手握两块晃击出清脆的花点音响。 一 片繁荣,这极大的滋养了各种艺术的繁荣 另一种说法是旧社会一些会唱八角鼓的流浪 越调的曲子结构形式与鼓子曲有些相似,它 发展。济宁与河南接壤,当时诸多河南商贩 艺人顺着大运河南下时留下的。还有一种说 的鼓子头和鼓子尾是从鼓子曲中借鉴而来 往往经旱路至济宁上船贩运,在长期的交往 法是一些商人来济宁经商,他们有充足的钱 的,具体的方式 以传人孟昭玲演唱的 《拷 过程当中,济宁当地方言与河南方言形成交 财,为了娱乐享受就 自费把一些会PfiA角鼓 红》为例:鼓子板一鼓子头一阴阳句一打枣 融趋势,因此两地的方言极其相似,风物民 的艺人请到济宁献艺,久而久之,这种北方 杆一罗江怨一玉娥郎一坡儿下一太平年一剪 俗也非常相似 ,艺术交流也极为密切,当 的曲艺艺术在济宁就 占据了一席之地。从济 靛花一爬山虎一乱弹一石榴花一上小楼一银 时,河南的鼓子曲很快在济宁流行开来,自 宁八角鼓的来源说来看,济宁八角鼓并不是 担丝一莲花落一诗篇一五瓣梅一鼓子尾。 北京八角鼓流入济宁以后,两种艺术门类又 当地原发性的艺术种类,而是一种外来艺术 越调所使用的牌子 曲,多是些格律严 融合了济宁当地的民歌俚 曲,三者交融而成 与当地艺术相结合的再生艺术。 紧、平仄有序、旋律结构各具特色的长短句 了具有独特艺术风格地方艺术形式——济宁 济宁八角鼓的曲调,一部分是清代的 诗词牌子 曲,在牌子 曲与牌子 曲的衔接之间 八角鼓。关于北京八角鼓流入济宁的说法有 词 曲牌子;一部分是经过吸收融化了的民歌 有时还出现五度 自然转调的现象。 很多,据记载:康熙皇帝 (从公元1689年到 俚 曲,是一种牌子 曲联缀体的唱腔结构。它 平调的伴奏乐器有:三弦、琵琶、扬 1709年 问)曾经先后四次来沿运河南巡, 所演唱的曲子分为越调、平调、岭调三大调 琴、四胡等。主要伴奏乐器的三弦定弦方 新时代的发展要求我们要创新、要改革,如 教学法,另一方面,通过互联网等多媒体了 点回顾.中国音乐教育,2008,8. 果还是沿袭传统的教学模式,将不能适应新 解国外钢琴专家的演奏与教学,并且将 自己 [2]冯存凌.学校应

文档评论(0)

haihang2017 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档