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艺术教育整合的理论求实.pdf

XPLORAT10NSINMUSICJ2011.3音乐探索 艺术教育整合的理论求实※ 杨和平 (浙江师范大学音乐学院 浙江省金华市 321004) 摘 要:艺术教育整合的问题是艺术课程改革的中心命题。从 基《础教育课程改革纲要》(试行)的颁 布,到 《艺术课程标准》和 《音乐课程标准》出台,都对艺术教育整合进行了多角度、全方位的涉及,许多 学者也就这一内容发表过 自己的建议 ,这一切对我们深入探讨和理解艺术教育整合问题,提供了政策 依据和研究前提。基于此,本文将从艺术教育整合的理论内涵和艺术教育整合的多维视角两个方面展 开讨论,旨在将这一问题的研究有所深化。 关键词:艺术教育;整合 ;理论求实 中图分类号:J602 文献标识码:A 文章编号:1004-2172(2011)03—0121—04 当我们回首中国百年艺术教育发 艺术教育发展基础的美育,首先是适应 所谓整合 ,就是把不同类型、不 同 展历程,很容易发现这样一个事实:美 着近代化发展需要的,它体现在许多学 性质的事物组合在一起,使它们构成一 学这个在西方世界原本是康德①哲学的 者关注包括乐教在内的艺术教育逐步 个整体。因此,整合是整体形成的重要 三大批判之一,到了中国后便成了王国 展开的。 “最初接触美学并作出阐发的 环节 ,整合的核心是联系的建立 ,有机 维②教育学说的重要部分。这一现象给 是康有为、梁启超 、王国维、蔡元培这样 联系是整合的最高层次,良好的、有机 我们的启示是什么呢?我认为有两个方 一 些哲学家、思想家。美学是在西方资 联系是整体形成的关键。我们强调艺术 面:一是中国艺术教育具有一种安身立 产阶级启蒙运动中诞生的,而他们恰是 教育的整体观,就是对艺术教育的各种 命、融化、陶冶他者的强大生命力;二是 一 批启蒙主义者;美学的诞生经过了一 要素进行多样化、多层次的整合。这是 西方哲学把中国的艺术教育推上了一 千多年的酝酿和积累,而他们恰是具有 由学生生活经验的整体性、认知方式的 个崭新的知识学时代。也就是以传统美 深厚古典文化修养的人;美学诞生就秉 融合性以及学习途径的多样化决定的。 育为基础,并凭借这个基础的内在张力 有了形而上的品格,而他们恰是名副其 纲《要》⑤指出 “各领域的内容相互渗 奋发前进,并伴之以西方美育因素的注 实的智者和哲学家。因此,美学一经他 透”,即不同教育领域之间并非各自分 入实现着自身古今转换与中西融合的 们阐释和发挥,便充分体现了一种启蒙 立,而是相互交流、相互会通。整合的艺 属性。中国古代乐教是一种混生性的综 精神、一种深厚的文化底蕴、一种对人 术教育通过不同内容的相互渗透,不同 合艺术形式,在相当长的历史发展过程 生和宇宙的深刻关怀。”③王国维、李叔 领域活动融会贯通 ,达到促进学生情 里,乐教实际上是一种综合性的艺术教 同、沈心工、蔡元培、萧友梅、潘天寿、刘 感、态度、能力、知识、技能等全面和谐 育。在中国古代艺术教育中,也含有非 海粟、吴梦非等老一辈艺术教育家,对 发展。而艺术作为领域之一有其独特的 艺术教育的内容。《礼记 ·经解》的 “广博 艺术教育问题的极度关注和实践诉求, 意义,它在不同领域交叉和融合的过程 易良,乐教也”与孔颖达的“以声音干戚 为建构适合中国国情的艺术教育体系 中发挥着中介作用。整合性的艺术活动 以教人,乐教也”,就说明了这一点。而 作出了开拓性的贡献④。他们艺术教育 开通了学生视觉、听觉、运动觉等多方 将艺术教育称之为乐教的时间几乎贯

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