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京派作家的启蒙现代性解析(共3923字)
京派作家的启蒙现代性解析(共3923字)
本文
小说塑造了具有美好品德的主人公,他们生活在远离城市尘嚣的菜园,甚至使人觉得打破了他们的这种安然、恬静的生活,就是一种暴殄天物的罪过。然而在小说发展到给人感觉最美好温馨的时候(玉家少主人与新媳妇在整理菊苗,而玉太太在做着抱孙的美梦),这一对年青人被“请”去了,“从此一去,便不再回家了”[3]215。原来玉家的儿子媳妇是共产党,因此被害了。做母亲的,听到噩耗后晕过去很多次,还是坚持着办理后事,漠然地生活了三年,在儿子生日那天,自缢。小说的结尾,笔调依然淡淡的,叙述者仿佛是一位饱经世故的老者,用平淡的口吻讲述着他人的喜怒哀乐。故事的结局是凄美、清冷的,玉家菜园最终变成了玉家花园,菜园的主人在三年的时间里相继消逝了,只剩下满地的菊花以及一群附庸风雅的俗人。小说在大量铺陈后,情节陡转,描写了玉家主人的消殒,点出了美的幻灭。
《菜园》曾被批评为不像小说,因为小说用大量的篇幅铺陈了玉家人的那种优美生活,作者着力刻画的是玉家人的美好品德,而在小说情节发展中,玉家少主人及其新媳妇参加共产党,最后被害等才是整篇小说情节的高潮,作者对此则是一笔带过,这大大弱化了小说的叙事功能。其实这样的情节安排是作者创作功力以及文学理想的体现,作者集中笔力抒写美好的善良的人性,让美到极致的人物走向死亡,美被摧残被毁灭。这种由乐写悲的叙述模式其实更能震撼读者的心灵。也许小说中的悲剧结局读者是始料不及的,这更能引起大家的怜悯与思考。
于温婉中写悲剧的张力
王国维在《〈红楼梦〉评论》中曾提出悲剧的三种类别,“第一种之悲剧,由极恶之人,极其所有之能力以交构之者。第二者由于盲目的运命者。第三种悲剧,由于剧中人物之位置关系而不得不然者;非必有蛇蝎之性质不如是;彼等明知其害,交施之而受之,各加以力而各不任其咎。此种悲剧,其感人贤于前二者远甚……”[4]
《菜园》中的悲剧是属于第三种,小说中并无出现穷凶极恶之人,也无所谓命运之说,小说所描绘的是具有美好德行的人,正是由于这些人物处于各种利害关系中,才促使了悲剧的发生。玉家少主人少琛,尽管他遗世独立地生活在菜园中,尽管他花在园中劳作的时间比读书的时间长,但是本质上说,他是一位紧跟着时代脉搏的读书人,知识人的追求促使他走出菜园走向社会。具备知识分子良知的他在革命风起云涌的大都市中,必然会投入革命的大队伍中。也许正是因为参加革命,他才与美丽的媳妇相识相知,一对年青人热情地参加共产党,在混乱的时代里一起走向被毁灭的不归路。玉太太在菜园里种菜,并不与外界有太大接触,然而她很清楚地知道,世界是风云变化的,外面的世界并不太平。虽然她并不同意儿子去北京读书,但是太爱儿子了,这使她“不妨碍”儿子。母亲的支持促使少琛走出菜园。可以说,儿子是母亲存在的精神支柱,儿子媳妇牺牲了,母亲也不会长久独活于世,于是三年之后,儿子生日这天,母亲觉得“这样活下去的日子已够了,春天同秋天都不用再来了”,[3]216便自缢了。儿子的死造成了母亲的死,所有的美都不存在了,悲剧的意味进一步加深。
沈从文对作品的处理有其独特之处,作者用抒情的笔调,淡然的口吻,来讴歌美好的人性,只在行文中不留痕迹地做一些伏笔,比如文中母亲对于时代的认识,还有母子品酒是对园中白菜坟堆的冷色调的比喻等。作者用“温馨的笔调来写悲剧,而这种悲剧性也被作家用温情和诗情包裹,等到最后才让读者看到那一点惨烈,而这样的结局与全篇的格调形成强烈的对比”[5]。《菜园》是一悲剧,作者将玉家的大起大落的悲惨遭遇轻描淡写,平静的文字背后隐喻着深沉的悲哀。正如沈从文自己曾说的那样,“神圣伟大的悲哀不一定有一摊血一把泪,一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的”。[6]沈从文一直微笑着写血和泪的故事,这种平静温婉的笔法与悲剧的内容形成了巨大的张力,更能震撼读者。
自由知识分子对时代的观照
“悲剧是把人生的有价值的东西毁灭给人看。”[7]换句话说,深沉的悲剧在于把人生最美丽的东西毁灭给人看,沈从文的《菜园》就是这样。尽管在表现形式上和张扬启蒙的鲁迅等作家有很大的不同,细心的读者会发现:其实《药》和《菜园》有异曲同工之妙。鲁迅从批判国民性出发,用血和泪直接来控诉。《药》中描写的是辛亥革命时的青年革命者夏瑜被害的遭遇,作者极力描写一批麻木愚昧的群众,他们无知而又自私,甚至为了治病,用革命者的鲜血做药引子。这里,革命者的崇高被无知的举动消解了。作者的深刻之处在于用戏谑的笔触勾勒了“铁屋子”里面的蛮风陋俗,他解剖着生活在古老乡土上愚昧民众的精神病苦,意在“揭示病苦,引起疗救的注意”,启蒙的意义在于此。
《菜园》的主人公之一少琛是年轻的共产党员,最后被害了。作者一以贯之地用抒情的笔调建造文学上的“希腊小庙”
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