哲学家如何理解人工智能—塞尔的“中文房间争论”及其意义.pdfVIP

第 1 7卷 第11期 自 然 辩 证 法 研 究 Vol 17．No 11 2 0 01正 1 1月 Studies in Dialectics of Nature NOV ．2001 文章编号：1000—8934【2001)11—0018—05 哲学家如何理解人工智能 塞尔的“中文房14争论”及其意义 蔡 曙 山 (清华太学 哲学系．北京 100084) 摘要：本文首先介绍当代著名语言哲学家John R塞尔的“中文房f可 模型，认为它是对包括图 灵标准在内的已有人工智能标准的挑战 本文继而对“中文房间”模型的逻辑基础问题进行讨论， 指出基于二值逻辑的二进制计算机系统只能是非智能型的．智能计算机．袁统需要使用除经典二值 逻辑以外的更多的逻辑系统和方法。作者给 出了多值逻辑理论计算机的一些侧子。本文最后指 出，塞尔的“中文房间”模型应该成为人工智能的一个新标堆。塞尔标准的意义在于：它说明机器智 能是有限度的，机器智能永远不可能超过人类智能。因此，它为人工智能提供了一个动态的、恒又 适用的标准。 关键词：塞尔；中文房问；多值逻辑；人工智能 中圈分类号：N031 文献标识码：A 1950年，英国数学家图灵(A．M．Tuffng)在“计 核心的问题。自图灵试验以后．相继有一些心理学 算机能思维吗 一文中提出测试机器智能的著名“图 家、认知科学家、信息论专家试图对图灵试验进行改 灵试验”(Taring Test)。简单地说，如果一台机器能 进，或提出新的测试标准。1980年．美国著名语言哲 设法使测试者相信它是人，那么就说这台机器是有 学家塞尔(John R Searle)提出“中文房间 模型．从而 智能的，或者说它通过丁“图灵试验”。按照这个标 引发一场关于人工智能和认知科学基础的讨论“ 。 准，目前的计算机都可以通过试验，从而被认为是有 从这场争论被冠以 中文房间争论”(Chinese Room 智能的。我们认为，这仅仅是计算机科学家所理解 A gumerit)之称的讨论中，我们可以看出．哲学家理 的人工智能，现在看来，图灵的标准似乎是太弱丁。 解的人工智能与计算机科学家理解的人工智能是非 1956年在美国开展“达特茅斯夏季人工智能研 常不同的。 究项 目”(Dartmouth Summer Research Project on Ar— 本文的核心问题是：塞尔的“中文房间”模型能 tificial Intelligence)，使人工智能成为计算机科学的 否成为人工智能的一十新标准?我们通过认真分析 一 十分支，事实上，人工智能远非其与计算机科学相 塞尔的思想。探讨人工智能的逻辑学问题和认知科 关。可以说，在刚刚过去的 20世纪．很少有任何一 学问题，讨论塞尔标准与图灵标准的关系．得出肯定 个问题像人工智能那样涉及如此众多的学科：哲学、 的结论。在机器智能与人类智能的关系上，我们将 逻辑学、数学、生理学、心理学、认知科学、系统论、控 根据哥德尔定理从塞尔标准得出另一个重要结论： 制论、信息科学、计算机科学等等。 机器智能能够不断接近人类智能，但永远不可能超 在人工智能研究中，如何定义“智能 当然是最 过人类智能——这就是塞尔“中文房间”标准的重大 收稿日期：2001—07—23 作者简介：摹躇山(1950一)，贵州贵阳人，哲学博士，清华大学哲学系教授。现任清华大学文科工作委员 畚委冤、清华大学文科建设处处长，研究方向为语言逻辑。 18 哲学家如何理解人工智能