传统文化第20课.doc

五年级传统文化教案 殷 国 杰 大桑镇中心小学2017.2 第 20课 授课题目：古诗两首 教学目的： 背诵古诗两首，弄清楚古诗大意。 教学重点： 背诵古诗两首，弄清楚古诗大意。 教学难点： 背诵古诗两首，弄清楚古诗大意。 教 学 进 程 设 计 教学设计意图与备注 一、 简介古诗背景 这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传，古代有个女子，因为丈夫离家远行，经久未归，就天天上山远望，盼望丈夫归来。但是许多年过去了，丈夫终未回来，这女子便在山巅化为石头。石头的形象如一位女子翘首远望，人们就把此石称作望夫石，此山称作望夫山了。这个故事起源于今湖北武昌附近，由于流传广泛，许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在我国古典诗歌中，有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品，王建的这首《望夫石》感深情切，在众多的诗作中独具特色。 二、 讲解古诗大意 头四句十二字，绘出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山，无语伫立；水，不停地流去。山、水、石，动静相间，相映生辉，形象之鲜明，自不待言。值得注意的是，在这段描绘中，包孕了丰富的思想内容，融入了诗人的深挚情意。?望夫处，江悠悠?，写出望夫石的环境、气氛。?悠悠?二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托望夫石的形象，把静立江边的石头写活：仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，她有生命，她在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。读到这里，我们自然会想起白居易《长相思》词的名句：?思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。?这悠悠不尽的情思，同悠悠不绝的江水，不是很相象的么？?悠悠?在这里既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺 ?化为石，不回头?，诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括，着笔不多，却收到了动人的艺术效果。 术感染力，真有一石三鸟之妙。 千种相思，万种离情，她有多少话要对远行的丈夫倾吐啊！?行人归来石应语?，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想：待到远行的丈夫归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，丈夫在何方？行人何日归？?妾心正断绝，君怀那得知?（郭震《子夜四时歌〃春歌》），丈夫可曾知道思妇的相思么？行人归来日，石头能否说话呢？这些都留给读者去思索，诗人却就此戛然停笔了。结句实在是含悠然不尽之意，给人以美的启示和美的享受。 这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出，象是信手拈来，不费力气，然而却是情意无穷，耐人咀嚼，发人深想，极有情味，很能引起人们的共鸣。 第 21课 授课题目：诗词两首 教学目的： 背诵诗词，了解诗词大意，感受中国文化的源远流长。 教学重点： 背诵诗词，了解诗词大意，感受中国文化的源远流长。 教学难点： 背诵诗词，了解诗词大意，感受中国文化的源远流长。 教 学 进 程 设 计 一、简介古诗背景 这首诗有一段颇具传奇色彩的本事：?崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：‘谁耶？’以姓字对，曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不 可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰……?（唐孟棨《本事诗〃情感》）。 是否真有此?本事?，颇可怀疑。也许竟是先有了诗，然后据以敷演成上述?本事?的。但有两点似可肯定：一、这诗是有情节性的；二、上述?本事?对理解这首诗是有帮助的。 采桑子》宋词鉴赏 采桑子 吕本中 恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时？ 这首词是写别情，上片指出他行踪不定，在南北东西漂泊，在漂泊中经常在月下怀念他的妻子，因此感叹他的妻子不能象月亮那样跟他在一起。下片写他同妻子分离的时候多，难得团圆。这首词的特色，是文人词而富有民歌风味。民歌是真情的自然流露，不用典故，是白描。这首词也是真情的自然流露，也是白描，很亲切。民歌往往采取重复歌唱的形式，这首词也一样。不仅由于《采