论中华民族传统文化的教育价值.pdfVIP

2005年第 5期 No．5。2005 浙 江 社 会 科 学 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES 2005年 9月 Sep．，2005 论中华民族传统文化的教育价值 口 朱仁宝 内容提要 挖掘中国传统的优秀文化，发挥民族优秀文化在 当代的教育价值，对于提高国民素质，构建 和谐社会具有重要的意义。中国传统文化的教育价值，主要体现为八种精神。对待 中国传统文化，要坚持与 时俱进，在继承和创新中，构建适应市场经济发展的充满活力的新型文化。 关键词 中华民族 传统文化 教育价值 作者朱仁宝，女，1948年生，浙江教育学院社科部副教授。(杭州 310012) 中华民族的传统文化，源远流长、博大精深。她的精 神，塑造了中华民族的国民性，锻炼了中华 儿女的民族 魂。中国优秀的传统文化是中华民族屹立于世界民族之 林的基石，是中华民族劳动人民道德智慧的结晶。从“为 仁由己”、“自强不息”的道德自主性，到“为万世开太平”、 “先天下之忧而忧”的社会责任感，无数的道德箴言、优秀 文化积淀成了泱泱大国的风范和民族的浩然之气。文化 作为民族特性的一个重要标志，从来都是有民族性的，各 个民族的文化都有 自己的特点 ，并形成本 民族的传统文 化 。 当今 ，在加强社会主义精神文明建设、构建社会主义 和谐社会中，我们要用辨证的思维审视中华民族文化发 展脉络，挖掘中国优秀文化的教育价值 ，借鉴并利用其作 为教育的“品牌”价值，让中华民族的传统文化重新激活， 使道德教育根植于中国传统文化的土壤之中，发挥其对 解决人类面临的重大问题的积极作用，我们必须有文化 上的自觉。所谓“文化的自觉”是指生活在一定文化传统 的人群对自身文化的特点及其价值作出认真的反思。我 认为，中华民族传统文化的教育价值主要体现在以下几 方面 ： 首先，传统文化表现在对其他文化的开放性。这是 中国传统文化能够发展到今天并在现代社会发生作用的 一 个基本的前提。 其次，传统文化表现在人生价值方面突出强调了人 的精神需求。在中国传统文化中，当鱼(生命)和熊掌(道 义)不可兼得时，舍生取义便成 了人们的 自觉选择。正是 这种“正气”塑造出了坚韧不拔的民族精神，维系着绵延 不绝的文化传统。但是，中国的传统文化并非不重视物 质价值。以物质生命为承传的孝道思想，使承载于生命 的道德意识 和 自然知识 的传播受 到重视。无论是为功 名 、为财富、为名声 ，它都鼓励人的积极努力。尽管这个 “为”的有意识追求本身在宋明以后成为“人欲”，但求利 要符合义的规范，作为一种内在的动力机制，它实际上支 配着人的日常生活实践和价值追求。 再次，传统文化表现在人生追求的终极 目标就是“闻 道”。儒家把“道”视为意义世界的终极依据，视为价值的 本源，把求道当作终极的价值 目标。在儒学中，道是真实 的本体，求道也就是求真。 孔子说：“朝闻道 ，夕死可矣。” 而儒、道家共同尊重的经典，《周易》提出“一阴一阳谓道” 的思想则是最为全面深刻地反映出了中国传统文化的精 华所在。江泽民同志曾经指出，“和而不同”是社会事物 和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应 该遵循的准则 ，是人类各种文明协调发展的真谛。这又 一 次将古老儒家思想赋予新的内涵，用来解决世界的和 平与发展问题。 最后 ，传统文化表现在政治思想的主线是 “德治”。 中国悠久的德治传统培育了中华儿女的传统美德，德治 可以说是中华民族的“国魂”。在儒学文化中，伦理道德 不仅是用来维系家庭和睦的一种手段，而且将道德调节 的范围投射到社会政治制度的稳定上。伦理道德与宇宙 自然、政治制度相互叠合，构成 自然一社会一人伦道德三 位一体的稳固系统 ，人伦道德取得 了本体论的意义，成为 75 朱仁宝：论 中华民族传统文化的教育价值 自然、社会的法则。伦理道德观念作为中国传统文化的 重要价值取向若仅仅限于三位一体的结构，还不足以有 如此巨大的约束规范作用，我们还必须看到它 自身所具 有的双重性质，即它在保护 自身伦理道德特性的同时，对 自身内容进行了“外化”、“超越”，从而具有法律约束的功 能 。 总之，认识和努力实现中华民族优秀文化 的教育价 值，有助于振奋民族的精神，提高全民族的自尊心 、自信 心和自豪感；有助于提高国民的思想道德素质，改善 当今 社会的道德风气，营造 良好的道德环境；有助于挺立中华 民族的脊梁； 有助于构建社会主义和谐社会 ，促进人的 全面发展。 中华民族悠久的历史，造就了中华 民族丰富的优秀 文化内容，挖掘优秀传统文化的价值是我们 当代人的责 任。本人认为，中华民族优秀文化教育价值的内容，主要 体现在以下八种精神： (一)讲道德重教化：德为先精神 中华民族文化重视伦理和道德的理性。儒家强调教 育要“德教为先”、“