高中语文 专一 第1课 季氏将伐颛臾配套课件 苏教版必修4.ppt

C．第3段语言的主要特点是句式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。 D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。 解析：D项，表述不当，文中并无“心态、表情、动作”的刻画。 答案：D 1．语言简练，含意丰富 这是一篇语言简练的语录体散文。“季氏将伐颛臾”，开篇6个字就交代清楚了孔子与弟子的谈话背景，紧急的态势推动谈话展开。文章中有些成语及警句如“分崩离析”“既来之，则安之”，言简意赅，至今还被广泛运用。 2．反复辩难，逐层深入 谈话有3个层次，反复辩难，逐层深入。“求……而在萧墙之内也”这段话的3个层次也极为明晰。第1层驳冉有的托辞；第2层提出“均”和“安”是治国的基本原则，“修文德”是对“远人”的基本政策；第3层指出冉有、季路辅佐季氏违背了上述原则，并预言季孙之忧“在萧墙之内”。逐层深入地借季氏企图吞并颛臾一事阐明治国方针和对“远人”政策等原则性的问题。 3．比喻论证，鲜明突出 比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。本文就多处使用了比喻论证的方法。如“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”，当然是管理者的过失，看护者的责任！孔子运用这个比喻，鲜明地指出冉有、季路对“季氏将伐颛臾”这件事负有不可推卸的责任。 当仁不让的孔子 孔子一向是温和的，但在《季氏将伐颛臾》中，孔子却疾言厉色地指斥弟子冉有与季路，他们在其位不能谋其政，背离仁义，主张袒护无道之君，还强词夺理，推卸责任。孔子在大是大非面前的当仁不让，显示了他坚守仁道、正直而行、不阿世、不屈己的人格魅力。不仅如此，孔子还成功预言鲁国真正的忧虑“不在颛臾，而在萧墙之内”，这种丰富的政治阅历与 锐利的政治眼光展现了孔子的政治魅力。他反对谋动干戈、力主修德服人的战略同样适用于今天营造安定和谐局面的社会需求。可以说，在那个混沌的时代，孔子的信念之灯照亮了他坎坷的人生，而他的仁爱之烛则照亮了千秋万代。 [应用角度]　“坚守信念”“敢于担当责任”“正道直行”“近忧与远虑”“以德服人”“和谐”“眼光”“仁爱”等 [应用片段] 曾记否，孔子周游列国，推行儒家思想和学说，拜会了无数国君，仕途屡屡受挫，最终也未得大用。是孔子无才无能，思想不高明吗？孔子的才能如日月之光，无人可及，只是春秋争霸，各国国君都以武力自居。孔夫子有自知之明，他认识到自己的长处，认识到推行教育是一条传承文明的康庄大道。他首开私塾教育之先河，人不分贵贱，地不分远近，广收学徒，传经布道。微言大义著华章，圣哲仁师传薪火。三千弟子，《诗》三百篇，《论语》一部，使他成为中国文化传递的先驱。夫子智，给梦想插上教育的翅膀，成就了万古圣哲的英明。(节选自高考满分作文《因材施教与因地制宜》) 撤并学校别异化成“政绩工程” 连日来，一个关于浙江省某镇中学被撤并，引发农民下跪请愿的网帖受到高度关注。网帖称，该镇唯一的优质中学被撤并，导致数百学生被迫到60里外的乡镇求学。村民情急之下拦下一辆新闻采访车，集体下跪，哭求记者为民请命。该镇中学因何撤并？村民下跪请愿究竟有没有道理？教育部门这样做到底如何考虑？ [热评]　撤并一所学校，涉及几十、数百户老百姓的切身利益，这样大的事情压根儿不跟老百姓商量，想撤就撤、想并就并，致使许多教育公有资源白白浪费了。规模办学，说穿了还是一种“政绩工程”的思想在作怪，某些为官者想办大学校去为自己捞政绩，而把老百姓的利益放置到一旁。 孔子的洒脱 周国平 我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它当做孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。 在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面，可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。 孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥讽他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。 其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复